2021年论教学论研究的生存论转向.docx

论教学论研究的生存论转向

　　自改革开放以来，教学论研究取得了丰硕的结果，展现出繁荣的景象。然而在繁荣的背后，仍存在着部分研究缺失，如重视对观念世界的研究，忽略教学生活世界的“现象学探究”等。教学论研究陷入困境，出现危机。怎样走出教学论研究的困境，这需要教学理论工作者对此进行理性思索和解答。本文对教学论研究的生存论转向的必须性、研究的理论论域和教学论硕士存论转向的意义和限制等相关问题进行初步分析和探讨，希冀为教学论研究走出困境提供建设性意见。
　　一、教学论研究“生存论转向”的意蕴
　　因为学者视角差异和价值取向的不一样，对“生存论”的了解和认识也有所侧重。但归结起来，关键包含这么的意思：生存论是有关^之生存(或生活)的基础理论，或说是在理论层面对人之生存的深切关注、反思和批判，它重视人之生存的感性现实性、自成目标性、生存矛盾的消解和生存意义的澄明，反对用超验的、终极的尺度外在地审阅和裁定人的生存、生活的做法，反对用超历史的普适性规律抹杀和否定个体生存意义和价值的做法，使人的生存实践真正成为本真生活。
　　笔者认为，教学论研究的生存论转向是指以教学生活世界中师生的生存问题(或教学生活)为关键研究对象，和由此所引发的教学论研究范式的转换。它含有两个方面的涵义：一是把生存问题或教学生活本身作为教学论研究的关键问题；二是指教学论研究范式的转换。教学论研究的生存论转向，表示着对教学论研究的一个理性诉求，是教学论研究的应然价值取向(但不是惟一的价值取向)。其一，强调教学生活的属人性。教学生活是师生的一个生活方法，不是外在于师生之外的抽象生活。所以，研究者要从感性的教学生活实践出发对师生生存问题给应有的人文关心，把教学看作是师生自我生成、自我完善和生命意义不停创生的过程。其二，强调对师生生存问题(或教学生活)的反思和超越。生存论以澄清人的生活价值和意义为根本旨趣。人的存在是自在和自为的统一；自在的存在使人处于在世的状态，而自为的存在使人处于超越之中，成为一个未确定性的存在，“此在总是作为它的可能性来存在”…，人总是不停地在选择、计划本身，因此人永远处于一个动态的生成过程之中。而在这一过程中，人往往会失去本真生存状态而陷入异化和沉沦的非本真生存状态。为了返回人的本真生存状态，澄清人生存的意义和价值，必定要对人的非本真生存状态进行反思和批判。所以，研究者需要对师生的非本真生存状态进行反思和批判，达成走向本真生存状态的目标，使师生生存意义和价值走向澄明。
　　二、教学论研究“生存论转向”的必须性
　　教学论研究的生存论转向是走出教学论研究误区的理性选择，也是处理教学生活实践很多生存矛盾和生存问题的内在要求。
　　(一)传统教学论研究的缺失
　　唯科学主义成为传统教学论研究的根本方向，实用化、准确化、控制化的思维方法成为传统教学论研究的基础指导思想，详细表现为以下多个方面：
　　1．重视观念世界。忽略生活世界。研究者往往将教学生活世界视为客观世界，是能够从外部加以把握的。研究者无须参加其中，也不用考虑现实教学生活主体和教学生活实践的复杂多样性，研究的目标在于取得有关教学生活的普适性原理和规律。这么一来，教学生活世界中的详细的“事”和“情节”和师生的生活体验被搁置一旁，详细的、每日发生的现实教学生活不可能成为研究者直接的研究对象而逐