中医学中人体的各种气word版.doc

人体“气”的种类与运行机理    气，是人体生命的能量，有气则存，无气则亡。;o3A°¬HܲÙ<Ä2ÉKÕ;
    《图解黄帝内经》中的大气，又分为“天气”和“地气”。天地之气是人体所必须依赖的气，是形***体所需后天之气的来源。;o3A°¬HܲÙ<Ä2ÉKÕ;
    天气，是指由人体肺吸收的空气中的氧气，由人体皮肤接受的阳光（紫外线、红外线等），和人体接受的热能，以及日月星辰对人体的有益作用等。;o3A°¬HܲÙ<Ä2ÉKÕ;
    地气，是指人体从食物中吸收的营养成本及水分，以及一切有益于人体的微量元素和地磁等，谓之“水谷之气”。;o3A°¬HܲÙ<Ä2ÉKÕ;
    元气，又叫“原气”，包括元阴之气和元阳之气。元气根源于肾，由肾中精气所化生，以禀受于父母先天之精为基础，赖后天水谷精气之营养培育而滋生。故言，元气之盛衰，与先天禀赋及后天营养有关，尤其与肾、脾胃的功能有关。因为“元气”发源于肾（包括命门），藏于脐下“丹田”，借“三焦”的通路敷布全身，推动脏腑等一切组织器官的活动，可谓人体生化动力的源泉。人体吸收水谷之精气与自然清气结合而成的阴气（精、血、津液），与阳气（宗气、营气、卫气、脏腑之气、经脉之气）共同作用于人体，
“气聚则生，气壮则康、气衰则弱，气散则亡””。阴气主物质，阳气主功能，阴阳二气可相互转化。  ;o3A°¬HܲÙ<Ä2ÉKÕ;
    真气，又叫正气，《》“真气者，所授于天，与谷气并而充身（者）也。”这说明“真气”是由先天之气（天气、地气、元气）和后天之气化合而成。人体各种机能活动以及抗病能力都和真气直接相关，故真气是人体生命活动的动力。;o3A°¬HܲÙ<Ä2ÉKÕ;
宗气，是饮食水谷所化生的营卫之气和吸入的大气相合而积于胸中的气。胸中仅是宗气积聚之处，又是一身之气的运动输布的出发点。它有两大功能，上出于喉咙而行呼吸，它关系到语言、声音、呼吸的强弱；其二是贯注心脉而行气血，凡气血的运行以及肢体的寒温和活动能力，多与宗气有关。;o3A°¬HܲÙ<Ä2ÉKÕ;
    营气，又叫“荣气”，是指运行于血管中的精气。营气生于水谷，源于脾胃，出于中焦，其性柔顺，有花生血液，营养周身的作用，故称“营气”。“营气”的运行从中焦上注手太阴肺经，然后通过全身的经脉不停地运转，营养人体上下、内外各个部分。正常情况下
“营气”每昼夜沿十四经循行五十周，所以从生理角度而言，营气就是指血液的作用。;o3A°¬HܲÙ<Ä2ÉKÕ;
    卫气，是人体阳气的一部分，生于水谷，源于脾胃，出于上焦，行于脉外，其性刚悍，不受静脉的约束，气行迅速而滑利。它的运行，内而脏腑，外则肌表腠理（腠còu肌肉的纹理），不受无所不到。它既能温养脏腑，又有温润肌肤，滋养腠理，启闭汗孔等重要功能。因为这种气以具有保卫肌表，抗御外邪的作用为特点，所以叫“卫气”。;o3A°¬HܲÙ