贞观六年,太宗谓尚书左仆射房玄龄曰阅读答案附翻译.docx

贞观六年，太宗谓尚书左仆射房玄龄曰 阅
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贞观六年，太宗谓左仆射房玄龄日： 比有东崔、卢、李、郑四
姓，虽累叶陵迟①，犹恃其旧地，好自矜大，称为士大夫。每嫁女他 族，必广索聘财，以多为贵，论数定约，同于市贾，甚损俗，有紊礼 经。既轻重失宜，理须改革。 乃诏吏部尚书高士廉、御史大夫韦挺、 中书侍郎岑文本、礼部侍郎令狐德菜等，刊正姓氏，普责天下谱牒， 兼据凭史传，剪其浮华，定其真伪，忠贤者褒进，悖逆者贬黜，撰为 《氏族志》。
士廉等及进定氏族等第，遂以崔干为第一等。太宗谓曰： 我与
山东崔、卢、李、关瓦旧既无嫌，为其世代衰微，全无官宦，犹自云 士大夫，婚姻之际，则多索财物；或才识庸下，而偃仰自高，依托富 贵，我不解人间何为重之？且士大夫有能立功， 爵位崇重，善事君父， 忠孝可称，或道义清素，学艺通博，此亦足为门户，可谓天下士大夫。 今崔、卢之属，宁比当朝之贵？公卿已下，何暇多输钱物，兼与他气 势？向声背实，以得为荣。我今定氏族者，诚欲崇树今朝冠冕，何因 崔干犹为第一等，卿等不贵我官爵耶？不论数代已前只取今日官品人 才作等级宜一量定用为永则。 遂以崔干为第三等。
至十二年，书成，凡百卷，颁天下。又诏日： 氏族之美，实系 于冠冕，婚姻之道，莫先于仁义。自有魏失御，齐氏云亡，市朝既迁，
风俗陵替。燕、赵古姓，多失衣冠之绪，齐、韩旧族，或乖礼义之风 名不著于州闾，身未免于贫贱，自号高门之胄，不敦匹嫡之仪，问名 ②惟在于窃费，结福③必归于富室。乃有新官之辈，丰财之家，慕其 祖宗，竞结婚姻，多纳货贿，有如贩鬻。或自贬家门，受辱于姻娅； 或矜其旧望，行无礼于舅姑。积****成俗，迄今未已，既紊人伦，实亏 名教。朕夙夜兢惕，忧勤政道，往代蠹害，咸已惩革，唯此弊风，未 能尽变。自今以后，明加告示，使识嫁娶之序，务合礼典，称朕意焉