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寒暑有代谢，人道每如兹。 陶渊明 《饮酒》其一

寒暑有代谢，人道每如兹。
[译文] 春去秋来，有时节的更替，人间的道理也是如
此。
[出典] 晋 陶渊明 《饮酒》其一
注：
1、 《饮酒》 陶渊明
衰荣无定在，彼此更共之。
　　邵生瓜田中，宁似东陵时！
　　寒暑有代谢，人道每如兹。
　　达人解其会，逝将不复疑。
　　忽与一觞酒，日夕欢相持。
2、注释：
衰荣：这里是用植物的衰败与繁荣来比喻人生的衰与
盛、祸与福。
无定在：无定数，变化不定。
更：更替，交替。
共之：都是如此。
邵生：邵平，秦时为东陵侯，秦亡后为平民，因家贫
而种瓜于长安城东，前后处境截然不
同。（见《史记?萧相国世家》）这两句是说。邵平在瓜田中
种瓜时，哪里还像做东陵侯时那般荣耀。
代谢：更替变化。
人道：人生的道理或规律。
每：每每，即常常。
兹：此。
达人：通达事理的人；达观的人。
会：指理之所在。《周易 系辞》：“圣人有以见天下之
动，而观其会通。”朱熹《本义》：“会谓理之所聚。”
逝：离去，指隐居独处。
忽：尽快。筋：指酒杯。持：拿着。 3、译文 1：
衰败繁荣无定数，交相更替变不休。邵平晚岁穷种
瓜，哪似当年东陵侯！暑往寒来有代谢，人生与此正相
符。通达之士悟其理。隐遁山林逍遥游。快快来他一杯
酒。日夕畅饮消百忧。
译文 2：
衰败与繁荣本来就是变化不定，门第与个人的替代变
化也是如此。在瓜田里忙碌的邵平，哪像他做东陵侯时那
么荣耀！暑往寒来是自然的更替法则，人世间也是这般变
化。通达的人理解这中间的道理，离开尘世不再犹豫。快
给我一杯美酒，日夜畅饮，实在痛快。 4、陶渊明被称为
“隐逸诗人之宗，开创了田园诗一体。陶诗的艺术成就从唐”
代开始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则。”
陶渊明生平见 好读书，不求甚解，每有会意，便欣然
忘食。 5、“衰荣无定在”为《饮酒》二十首的第一首，写
衰荣无定，世事不常，应当达观处之，饮酒自娱。这是整
个组诗的总纲。
　　开头两句就提出一个富有哲理的问题。“衰荣”犹言盛
衰。“荣”本意为草木的花，引申为繁盛之意。“彼此”即指上
句的衰、荣。宇宙万物，社会人事，莫不有衰有荣，衰荣
二者，紧密相连：有荣必有衰，有衰必有荣；没有永远
的、一成不变的衰，也没有永远的、一成不变的荣。诗中
衰荣并提，重点则在由荣变衰。下文紧接着即引人事申论
之。
　　据《史记·萧相国世家》记载：秦东陵侯召（邵）平，
秦亡后沦为平民，家贫，在西汉京城长安（今陕西西安）
城东种瓜，瓜美，时人称为“东陵瓜。诗中的邵生，即指召”
平（召、邵古代本为一姓）。当邵平在瓜田辛勤种瓜时，同
他在秦代为侯的朱门甲第，高车驷马，钟鸣鼎食，奴婢如
云的富贵荣华、声势显赫比较起来，何止天壤之别。“宁，”
岂、难道。用反诘表示否定，可以使语气更加强烈，更能
加强感叹的意味。邵生之不能长久富贵，犹草木之不能长
荣不枯。邵生如此，类似邵生的公侯将相，不知有多少；
进而言之，王朝的兴衰，不知搬演了几多回。作者写此诗
时，东晋王朝经过司马道子乱政、孙恩之乱、桓玄篡逆，
已经摇摇欲坠，此诗写作后不久，刘裕即代晋自立。就作
者本人而言，他的曾祖父陶侃曾做过晋的大司马，祖父、
父亲也做过太守、县令一样的官，但到他这一代，家世已
经衰落。所以这两句虽然写的是史事，实际蕴含着对时势
和自身身世的感叹。不过，作者既不是在惋惜晋室的衰
败，更不是在眷恋先世的富贵，因为前此不久他便主动辞
去了彭泽令，当义熙末年朝廷征召他为著作佐郎，也被他
辞掉。如果说有愤懑的话，那就是愤懑在当时政治极端黑
暗、门阀制度极度森严的情况下，自己早年立下的“大济于
苍生（”《感士不遇赋》）、希望建立一个“春蚕收长丝，秋熟靡
王税（”《桃花源诗》）的美好社会的愿望，再也不可能实现
了。
　　然而，“寒暑有代谢，人道每如兹，社会人事的盛衰变”
化，就像寒暑相互更替一样，是不可改变的客观规律。通
达事理的人知道这个道理，就能不为这种变化