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【中国哲学智慧学习心得】 《中国哲学智慧》心得体会.doc


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【中国哲学智慧学习心得】_《中国哲学智慧》心得体会【中国哲学智慧学****心得】_《中国哲学智慧》心得体会
中国哲学智慧无疑是博大精深的,它源远流长薪火相传,,,仅仅是自己的一点零碎的体会,但对我来说,细细品味,亦将受益无穷.
第一点,,都隐藏着对现实生活的无奈,是一种看透一切的洒脱,但又有一种妄图改变的不洒脱,,合于世界的运化,,更是强调了把自己化为无形,以无己的方式生存,才能够在权力世界上游刃有余,,只能说是理解了一点·更多的恐怕只会停留在自己失意的时候聊以***,但在人生处于顺境的时候,可能很难和庄子一样做出这种选择,还是偏重儒家的现实主义情怀多一点.
第二点,,我一直觉得是最难理解的一部分.“独化于玄冥之境”我的理解是事件的万物都存在于一个统一体中,,经历着各自的生命周期,但彼此之间是没有实质联系的,是”各各无所待”,那就只是它们存在于这一个统一体中,但这个统一体又是我们为了认识而赋予的一个名字,它是存在的但我们无法认识.
还有一点是
“所遇为命静其所遇”的观点,我认为它是说我们所经历的一切都是命中注定的,对于自己的境遇无论顺逆,我们要欣然接受,“先定论”,但先定论强调的是个人后天努力之后的成果是上天注定的,不要对此心怀不满,更倾向于是一种宗教政治的哲学,是维系社会前进与稳定的双重保险;而郭象的观点则没有过分强调个人进取,进取而成是命使然,进取不成是命使然,不进而成亦是命之使然,在选择“进”与“不进”上给予选择权,更多的是一种人本主义的体现.
第三点,是“应无所住而生其心”“而”既不是表示并列,也不是表示转折,所代表的应该是顺承的关系.“无所住”就是说没有依靠,没有依靠就不会有牵挂,那么外物对自己来说都是没有区别的,也就是“无声无相”,内心才会真正纯粹,才会有“菩提本无树,,何必惹尘埃”的内在体悟.

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  • 时间2021-05-15