《念奴娇·赤壁怀古》教学有感.doc

《念奴娇·赤壁怀古》教学有感
苏轼为何如此崇拜周瑜 《念奴娇·赤壁怀古》教学有感
◎何先志
大学者苏轼为何对三国名将周瑜无比推崇？本文由《念奴娇·赤壁怀古》中的部分诗句出发，分析对比谪居黄州时的苏轼和赤壁大战时的周瑜在婚姻、形象气质、功业三个方面的极大反差，结合中国古代知识分子的理想追求，论证赤壁大战时周瑜的“婚姻幸福、俊美儒雅、不朽功业”折射出苏轼在这三面，特别是在仕途上无所建树的失意。从而得出了一代大文豪苏轼对周瑜如此崇拜的真正原因。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”苏东坡的这首豪放词是苏东坡最具代表性的文学作品，也是中国古典诗词的巅峰之一。在教学本课时，笔者在赞叹词作的雄浑豪迈之时，不仅对东坡居士为何如此推崇周瑜产生了极大的好奇心。
苏轼(1037—1)，字子瞻，号“东坡居士”，北宋大文豪，继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物。他父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”。
苏东坡天资极高，学识渊博，二十岁就高中进士，虽一生仕途坎坷，但其涉猎多个艺术领域，皆有建树：在散文方面，苏轼与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，是“古文运动”在宋代取得成功的关键性人物；在诗歌创作方面，与黄庭坚并称“苏黄”，其《题西林壁》等哲理诗尤为大家喜爱；在词作方面，其词清隽旷达，开创豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，对后世有巨大影响；在书法方面，与黃庭坚、米芾、蔡襄合称为最能代表宋代书法成就的“宋四家”；其画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似，提倡“士人画"；甚至在水利方面，他还留下了一座“苏堤”；在美食方面，还留下了一道“东坡肘子”……可以说，苏东坡就是一个“百科全书式的学者”，是中国古代文学“第一人”。
而周瑜虽然也是名将，但相对于百战百胜的白起，封狼居胥的霍去病等人来说，并不能称为中国最顶尖的军事家。苏东坡，这样一个在中国文学史上“一览众山小”，“高处不胜寒”的人物，为什么独独对周公瑾如此推崇，甘当“瑜迷” 呢？
下面我们从《念奴娇·赤壁怀古》来分析一下东坡先生的心态。
一、“遥想公谨当年，小乔初嫁了”——对比婚姻
（一）周瑜的婚姻
周瑜（175—210），汉末名将，字公瑾，庐江舒县（今安徽庐江）人。洛阳令周异之子，有姿貌、精音律。建安十三年（公元208年），周瑜率东吴军与刘备军联合，赤壁之战大败曹军，由此奠定了三分天下的基础。
小乔，庐江皖县（今安徽潜山）人。三国时期最著名的三名美女（大、小乔和甄洛）之一。
建安四年，二十四岁的周瑜，协孙策攻皖，得到乔公国色天香的两个女儿。策自纳十八岁的大乔，瑜娶十六岁的小乔为妻。周瑜一生只有小乔这一个老婆，夫妻恩爱，婚姻幸福，育有两儿一女，后人谓英雄美女，天作之合。
赤壁之战时周瑜三十三岁，迎娶江东美女小乔已快十年，并非“初嫁”，而苏轼为什么要把小乔初嫁与赤壁之战联系起来？原因只有一个——苏轼“盲目”崇拜偶像周郎，不惜把正在蜜月中的周郎穿越到十年后的赤壁大战的战场，以此来塑造一个完美的偶像形象。因为苏大学士心中的完美偶像必须要具备的条件之一就是：婚姻幸福——而他本人的婚姻是“不幸福的”。
（二）苏轼的婚姻
先来看这首写给亡妻的《江城子》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”
王弗是苏轼的结发之妻，四川眉州青神乡贡进士王方之女。十六岁嫁给苏轼以后，她堪称苏轼的得力助手，有“幕后听言”的故事。苏轼为人旷达，待人接物相对疏忽，于是王弗便在屏风后静听，并将自己的建议告知于苏轼。每当苏轼读书时，她便陪伴在侧，终日不去，苏轼偶有遗忘，她便从旁提醒，可谓苏轼绝佳的贤内助。王弗侍亲甚孝，对苏轼关怀备至，二人情深意笃，恩爱有加。
然而红颜薄命，王弗与苏轼生活了十一年后病逝，苏轼在她埋骨的山头亲手栽下了多达三万株的松苗。他是把自己那一缕相思化成了三万株万古常青的松树，经寒历暑，沐雨栉风，岁岁年年，生生世世，守候在爱妻身旁。又是十年后，苏轼为王弗写下了这首令人痛断肝肠，被誉为悼亡词千古第一的《江城子》。
虽然在写这首《念奴娇·赤壁怀古》时，苏轼早已娶了小苏轼十一岁的王弗的堂妹王闰之，但苏轼并没有因有了新欢就忘了旧情。每每想到自己的结发妻子，他内心就无比沉痛。苏轼一生为情所困，在这之后，无论是继室王闰之，还是侍妾朝云，都没能陪伴苏轼走完人生的最后旅程。朝云死后，苏轼也就一直鳏居，再未婚娶。