中国古代城址词条.doc

考古学文化: 代表同一时代的, 集中于一定地域的, 有一定地方性特征的古代人类遗存共同体。一种考古学文化, 一般由若干性质、特征、年代相同的遗址组成, 它们应属于古代某一特定的社会集团部落、部落联盟、民族等。考古地层学的基本概念: 地层是地质学中的一个最基本概念, 是指有一定时间和空间涵义的一切成层岩石的总称。考古地层学是借用地质学对地层的研究原理, 在田野考古发掘中科学地取得研究资料的方法,也是考古研究中最基础的方法之一。文化层形成的基本原理: 地层层序律——新的再上,老的在下。文化层的划分, 主要依据土质, 土色, 包含物和遗迹现象划分地层。叠压, 打破, 共从关系! 考古类型学: 借用生物进化论和生物分类的原理, 对考古发掘出土的遗物、遗迹。进行科学地整理、分类分析、比较研究的方法。当然, 考古学中的类型学并非是生物学类型学的简单搬用, 而是有着自身的特点。为区别起见, 一般称为“考古类型学”, 也叫“标型学”或“器物形态学”。原理: 人类社会是不断地由低级向高级演进的,各种文化因素也是不断发展变化的, 器物的形态也常常随之改变。因此, 器物形态的稳定性是相对的, 变化性则是绝对的; 器物形态既具有历史阶段的稳定性, 又具有明显的时代与文化特色。目的: 考古类型学依据器物形态特征及其变化研究其演变的规律, 进而判定遗迹、遗物的相对年代, 确定与区分不同的考古学文化。考古学文化区系类型论: 区系类型的研究是建立在考古地层学和考古类型学研究的基础之上, 宏观地进行遗址间、文化间、文化系统间比较研究的理论与方法。目的在于建立史前文化发展的基本时空框架体系。 1. 文化区: 考古学文化分布地理空间范围。考古学文化区的划分, 主要是依据考古地层学和类型学,对有关遗迹、义务的研究而确定的。 2. 文化系统: 即文化发展系统,只得是考古学文化的纵向发展过程。一个文化发展系统, 一般是由若干有纵向发展关系的考古学文化构成。 3. 文化类型: 在一个考古学文化分布区域内,往往由于微环境条件的差异和邻近其他文化的影响, 同一时期不同地域的文化遗存在主体因素基本一致的前提下, 又表现出某种程度的差别。一种考古学文化的分布区域内,可分为若干个文化类型。夏代城址的探索:河南登封王城岗发现的古城曾认为可能是“禹都阳城”。一般认为二里头遗址出现大型宫殿建筑,当时夏代重要的政治文化中心,或许就是夏代都城所在。商代——郑州商城: 位于河南郑州市, 属于商代早期城址。城垣平面约略呈长方形, 总面积约 300 万平方米。其性质或认为是汤都郑毫; 或认为是“仲丁迁敖”的敖都。城垣系用版筑法分层夯筑而成的,断面呈梯形,残高 1~6 米,底宽约 20 米左右。偃师商城:位于河南偃师尸乡沟, 属商代早期城址。有人认为这里可能是汤都西毫。殷墟: 商代后期都城, 据《史记. 殷本纪. 正义》:“自盘庚迁殷至纣灭亡, 二百七十三年不更徙都。”宫殿区的位置在今小屯村一带, 其西面有一条人工挖成的大濠沟。王陵区在侯家庄和武官村北一带, 近年来在洹河北岸发现了安阳洹北商城, 总面积超过 400 万平方米。初步判断该城的修筑年代早于商王武丁时期而晚于郑州商城。西周周原(岐邑) :位于陕西岐山、扶风两县的北部。文王迁都于丰之前,这里一直是周人重要的政治、经济中心——岐邑。岐山凤雏建筑基址由影壁、前堂、后室