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异化劳动与异化消费概论期末考试答案精选文档.docx


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异化劳动与异化消费概论期末***精选文档
1、 如何理解马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出的“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃,因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有;因此,它是人向自身、向社会的(即合乎人性的)人的复归”、“这种共产主义,作为完成了的自然主义=人道主义,而作为完成了的人道主义=自然主义,它是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决,是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决”思想?
答:
在马克思对“异化劳动”的分析中,辩证法和诠释法的方法紧密的联系结合在一起。马克思运用辩证法和诠释学的方法向我们表明“异化劳动”是何以发生的,以及我们如何知道发生了异化劳动。通过比较马克思的辩证法于现象学-诠释学的方法和实证主义方法之间的异同,我们才更容易理解马克思在揭示“异化劳动”中的观点。
一、那么为什么说“共产主义是私有财产即人的自我异化的积极扬弃”呢? 我认为,实证主义方法是不能够达到“自我异化的积极扬弃”的。因为是正注意满足于按照不变的规律说明世界,其结果是对现存世界的肯定而非是一种改造。各种唯心主义的假定存在一种“原初状态”或“本真状态”的方法也不能达到“自我异化的积极扬弃”,我们必须从马克思主义的唯物哲学历史观和科学社会主义这样科学的论点出发,运用科学的方法,采用科学的事实。 二、根据各类文献,“异化”这个概念,就意味着生产者的劳动产品与生产者本身相分离。 马克思在《手稿》中通过了“异化劳动”的概念批判了资本主义的丑恶,论证了共产主义的美好。马克思揭示劳动产品不应属于资本家,而应属于劳动者,因为劳动产品是人的生命(劳动能力)投入的结果。
“工人把自己的生命投入对象;但现在这个生命已不再属于他而属于对象了。”马克思进一步揭示劳动结果的异化(产品分配的不公正等)是劳动活动本身的异化导致的。“在劳动对象的异化中不过总结了劳动活动本身的异化、外化。” 为什么工人在这种劳动中会感到痛苦呢?因为这种劳动是异化的、外化的劳动。这种劳动对工人来说成了“外在的东西”,成了“不属于他的本质的东西”。工人自己在劳动中的感受是工人内在的、切身的感受,是工人最易理解的。马克思由此追问这是为什么,一步一步解释被资本主义的生产关系所掩盖的劳动本质。 而通过对自我异化的扬弃,劳动者的劳动产品才会真正为劳动者所占有,劳动者的劳动产品就是劳动者的本质。
三、马克思写道:“人是类存在物,不仅因为人在实践上和理论上都把类——自身的类以及其他物的类——作为自己的对象,加以分类——并且这只是同一件事情的另一种说法——,而且因为人使自身表现为当前的、活生生的类,表现为普遍的因而也是自由的存在物。”对人而言,存在先于本质;对物而言,本质先于存在。这是说:物的存在受制于它的基本规定性,物无法自己改变自己的基本规定性,所以对物而言,本质先于存在;但人是自由的,人的存在是人的自由选择自己的行为的结果,因此,人的本质在人的一系列生存活动结束之后才形成。然而,萨特的这一观点,忽视了自由与必然之间的辩证关系。因为,一方面,人对自己本质的认识有助于人发挥实现自己本质的能动性,人

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