山东省邹平双语学校2015届高三11月月考语文试题.docx

电饭”/桥头堡
少不更事/稍纵即逝 ♦ ♦
高三11月份月考试 语文试题

本试卷分第I卷和第H卷两部分，共 8页。满分150分，时间150分钟。
第I卷（共36分）
（15分，每小题3分）
.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是
会计师/刽子手 两栖明星/独辟蹊径
夹生饭/蓝夹袄 瞠目结舌/拍手称快
倒装句/追悼会 拈花惹草/沾亲带故
.下列词语中，没有错别字的一组是
A.
篡改
僭越
和事老
鞭辟入理
B.
斡旋
打烽
押轴戏
无事生非
C.
诀别
渎职
钓鱼竿
披星戴月
D.
流敝
倔强
翻两番
杞人忧天
.下列句子中，标点符号使用正确的一项是
？有一种解释是， “为植物中最高尚之品，虚心，直节” ，（《三希堂
?竹谱序》）所谓未曾出土便有节，纵使凌云仍虚心。
： “为增长智慧走进来，为服务祖国和同胞走出去。 ”中
国青年也应把“胸怀祖国，服务人民”作为自己的座右铭。
：有些强迫记忆，急时用，不是丢三落四，就是“千呼万 唤”不出来，有的却是另一种情况，一句偶发的戏语，竟变成“永不消失的电波” 。
，提出了一连串的问题，
比如大学语文该教些什么？它同中学语文到底有什么区别？
.下列各句中，加点词语使用正确的一句是
，应该讲究语言得体，“欢迎你再来”这一类的语言是不宜随
♦ ♦
便使用的。
品质、锤炼作风、发现新知、运用真知的重要途径，也是思 ♦ ♦
想政治教育的源头活水和最终归宿。
，网友原创的歌曲都可以传到网络上去，这也造成了网
络歌曲创作的鱼目混珠。
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，满目疮 痍。现在，堤上种植着美人蕉和菖蒲，河里则放养几万
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尾鲤鱼，美化了视觉环境，也净化了水质。
，没有语病的一句是
，不仅灰霾天气给人体健康带巨大威胁， 而且影响了人们的正常生活。
、或在文艺等方面有特殊 才能的应届高中毕业生为主。
“时间都去哪儿了”的集体忧虑，在某种意义上体现了公众对浪费时间的深深 自责以及对生命消逝的无尽怅惘。
，判定这是一起由饮用不洁桶装水引起的以诺如病毒为主 的感染性腹泻疾病。
二、 （每小题 3 分，共 9 分）
阅读下面的文字，完成 6〜8题。
①历史上，国人曾有谣谶之信。何谓谣谶 ？谣，是歌谣；谶，为预言。简单地说，谣谶就
是以谣为谶，用歌谣的形式演绎对未来的预言。内容主要包括占验个人命运和历史事件两种。
前者如以燕子为题，影射汉成帝宠妃赵飞燕的人生经历。而历史事件最著者莫过于王朝更迭。
这类谣谶有的是一语成谶式的简单判断，如“亡秦者，胡也” ；也有的是对完整过程的叙述。
一首普通的歌谣何以有着如此巨大的能量 ？答曰：信仰使然。
②古人认为， “有章曲曰歌，无章曲曰谣” ， “徒歌谓之谣” 。也就是说，谣是没有音乐伴
奏的歌唱形式。事实上，最有可能成为谶谣的不是***谣而是童谣。古人认为： “童子歌曰童
谣，以其出自胸臆，不由人教也． ”童谣能成为谶谣，除了“出自胸臆”的“天籁之音”外，
还有信仰上的因素。古人认为五星中的荧惑星 （火星 ） 降临大地化为儿童，歌谣嬉戏，而其所歌
即是吉凶的预兆。
③《国语・郑语》记有周宣王时的一首童谣： “糜弧箕服，实亡周国。”（那卖桑弓、箭袋
的人，就是使周灭亡的人啊 !）历史应验了童谣之语，卖桑弓、箭袋的夫妇收养的弃婴，正是烽
火戏诸侯的周幽王之妃褒姒。 《国语》 是中国最早的一部国别史， 其成书年代， 或云春秋末期，
或云战国初期。以最晚而论，应该说在战国初期人们已经有了谣谶的信仰。
④既为信仰之物， 谣之所以成谶， 源于两种基本的思维。 一是相信语言的神秘力量。 如
古时候“土反其宅，水归其壑，昆虫勿作，草木归其泽”的农事咒语。二是相信已知和未知
事物之间存在着某种神秘联系。人们总是试图破译这种神秘联系，先民龟筮占卜就是这种文
化尝试的结果。相信谣谶的预言和相信卜筮的占验应该说基于同样的思维，只不过是所凭借
的手段不同罢了。
⑤上述信仰被战国邹衍和西汉董仲舒所利用，并进一步系统化。战国时期，阴阳家邹衍
根据西周以来解释自然现象的阴阳、