10.《苏武传》备课参考—统编版高中语文选择性必修中册第三单元.docx

统编版高中语文选择性必修中册
《苏武传》备课参考
一、与主人公对质——我问苏武
“我问苏武”，即与主人公对质的过程。教师设置基于生活经验的对质语境，让学生在真实生活的体验与感知中，拉近和主人公之间的时空距离，还原文本信息，增强感性体验，发展联想与想象的思维能力。
教学《苏武传》时，教师启发学生：苏武距离我们很远，那是一个远离我们两千多年的灵魂。苏武距离我们很近，这样一个苦寒之地坚守的气节无时无刻不在参与着我们的精神生活。请同学们想象，你正置身于两千多年前的大汉帝国的都城，在欢迎队伍中，一位白发苍苍的老者，身影单薄，手持汉节，表情凝重，如果你是身处其中的记者你最想问他的是什么问题呢?请同学们把第三人称“苏武”置换成第二人称“你”来问答。学生的问题有：
(1)你前后的生死选择中起初选择的是拔剑自刎，而在北海牧羊时为什么又选择坚持活下来呢?
(2)你在匈奴待了19年，妻子已经改嫁了，母亲也去世了，如果给你一次重新来过的机会，你又见到了自己的亲人，你最想对他们说什么?
(3)在漫长的19年里，哪些困难是最难克服的?
(4) 在匈奴的岁月里，故乡让你最怀念的是什么?
(5)如今回到大汉后的你再去回想这19年的生活经历，和之前有什么改变?
在采访情境的创设中，学生直接以记者身份向主人公苏武提问，学生感受到古老文本中的人物与现实生活的关联， 与苏武打破时空阻隔进行亲密接触，为发展联想和想象思维创造可能性。学生面对苏武提问需要具备两个条件：
一是把苏武从文言文中的“他者”想象为穿越时空的“对话者”
二是对苏武外貌、衣着、神态的特征进行想象。因而，这一对质情境的创设，促使学生把对现实生活经验的感知与对文本人物的想象充分融合，提升了联想与想象的思维能力，丰富了学生的情感体验，情感牵动了思考，开启了学生思维的闸门。
二、与自我对质——我是苏武
“我是苏武”， 即与自我对质的过程。学生对质对象从他者引向自我，这种情境的创设是以寻求完整的自我认同为基础的，学生在追问“我是谁” “我经历了什么” “我有怎样的感受”的问题的过程中，发展内省分析的思维能力。
教师进一步引导学生变换角色，请同学们想象：如果“我是苏武”，面对期待的记者，面对过去19年的苦难岁月，面对即将迎来的新的生活，我应该如何回答呢?我的内心应该是怎样的感受呢?是历尽艰辛的释怀，是忠于国家的欣慰，是物是人非的伤感，是大彻大悟的平静?请同学们认真揣摩后用第一人称“我”来陈述。学生们有的用描述的方式表达苏武对那段异域生活的回忆，有的用抒情的方式展示苏武对人生的深刻感悟，有的用理性的方式表达苏武性格中的平和。
在对质情境创设中，学生转换角色，学生不再是一个探询苏武内心世界的“旁观者”，而转换成经历了19年坚守和苦难人生的“亲历者”。反客为主的身份改变的过程，也是学生对苏武人物形象的不断感知、理解和寻找共鸣的过程。
“我是苏武”需要经历三个环节：一是学生对苏武形象的情感认知，了解他的苦难和艰辛；二是学生对苏武形象的情感认同，理解他的原则和坚守，同情他的遭遇和境地；三是学生对苏武形象的情感共鸣，悲他所悲，乐他所乐，设身处地从他的经历出发。这种角色的转化是学生从外部走向苏武内心世界的过程，学生所面对的是苏武经历的一切，苏武所遭遇的情感波折也是学生自身的一切。学生