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酒醉要不得.docx


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酒醉要不得
人类已经进入21世纪,酒文化也不断得到弘扬和广大。愚不善饮,时遇酒场,只能 浅尝辄止,偶遇“感情深一口闷”只窘境,也只有随遇而安,但终不是喝酒的料,“爆米 花”现象时有发生,故对蒙饮滥饮者敬而远之,不敢趋之若莺。以愚之见,适可而止的饮 酒,能给人以“美哉悠哉”之飘飘然。现代医学证明酒能活血、疏通脉络,少饮有益健康。 李口斗酒诗白•篇,红灯记主人物李玉和的唱词“临行喝 妈一碗酒,浑身是胆雄赳赳”等 等,全都是对酒的夸张赞美和佐证。这里关键的问题是要掌握喝酒的“度”,切不可酒壮 醉人胆,否则因饮酒付出惨重代价而献身的酒〃烈士”不鲜,而前赴后继,铤而走险的不 乏其人,其教训不可不记取,因为生 命对每一个人来说毕竟只有一次。
洒不醉人人自醉,豪情美酒常相随。亲朋故旧相逢,以洒助兴,烘托气氛。于频繁举 怀中互致心愿,共谋发展;在欢声笑语中中联络感悄,化解隔阂,不能不说是人之交往的 润滑剂。但酒有温柔的水态、炽热的火性,饮酒应适量适度,洒能成事亦能败事,酒盅连 着警钟。不可“人生欢乐有数,以剩酒残灯,也是春分一度”为借口聊以自欺欺人地麻醉 自己、放纵自己,从现代文明角度出发,讲究场合、礼仪、节制。
补会上还有“革命小酒天天醉,喝坏党风喝坏胃”之调侃。当然,任何文化有其优劣 之分,要弘扬中国的酒文化的精华,酒不喝不好,还是少喝为妙。
种庄稼与做生意
我家祖祖辈辈都是以土地为主靠种庄稼过日子。祖父生在战乱饥荒年代,沦 落家破 人亡的境地。自己竟有先祖分给的一点薄地,祖父和父亲父子俩主要幕给 人家扛长工、打 短工、和租地种地而生活。
新中国成立以后,相继开展土地改革,打土豪、分田地。我家也分得一些土地,一头 黄牛,自己耕种儿年。50年代中期,实行了土地进社政策,大部分土地和财产归公,儿进 儿儿出以剩,只剩一些自留地,忙里偷闲耕种起来打下粮食,作为生 活补贴。1938年大 跃进时,全国人民掀起深翻地、大炼钢铁的热潮。群众连饭锅都交公炼钢铁去了,大伙一 食堂,吃大锅饭,造成生产生活极大的浪费。1960年左右饿死饥民万千。一阵共产风刮 后,生产队乂下分自留地,保障最低的生活水平。这样,吃不饱、饿不死的生活维持了近 二十年。
1980年改革开放后,农村土地实行联产承包制,我家5 口人分得近二十亩承 包地, 一头麻驴、两只羊。因为哥在外打工,我正上学,两个妹妹年纪尚幼,一个帮 父亲种地, 一个放羊。父亲年老体弱,乂吃了不懂科学种田、认识不了化学肥料的亏。在分产到户后 风调雨顺、粮食连年丰收的大好形势下,我家承包地种的粮食产量并不高。
后来,我们弟兄相继成家,娶妻生子,分家时土地各半。1990年乂为妻子儿女分得 二三亩地,我家共约有十三土地。由于妻子的吃苦耐劳,精心耕作,我在节假日帮忙,除 1994年天大早的年景外,粮食产量基本逐年增加。家里有

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