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《论语》中的道德修养思想与其现实意义.docx


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《论语》中的道德修养思想及其现实意义
两千五百多年来,儒家思想对中华民族有着极其深远的影响。在新的时代背景下, 《论语》
中的道德修养思想在构建社会主义和谐社会中的现实意义和价值将是我们应当深思的问题。
和谐社会道德修养
中华文明源远流长。 它之所以能够至今屹立于世界文明之林而不倒, 正是因为它在发展
过程中孕育了灿烂的文化,而这个文化的主体便是由以 “仁”为主要内容的儒家文化作支撑
的。两千五百多年来, 以孔子思想为代表的儒家思想已经渗透进了中华民族的血脉当中, 塑
造了中国人的性格, 形成了宝贵的思想文化传统, 对中华民族的思维方式、 价值取向、道德
规范、教育理念、审美情趣等等,都有着极其深远的影响。孔子提倡的 “仁”,其中一个重要
的内涵就是要注重个人道德修养, 尤其注重严于律己。 人要通过“修己”成为一个有社会责任
感、有利于社会发展的人的思想在当今社会更是有现实意义, 值得我们深入学****推敲、反
省和改正,以提高我们自身道德修养水平,促进社会和谐发展。

在物欲横流的经济时代中, 缓解巨大的工作压力和处理复杂的人际关系似乎已经成为了
我们生活的重心。纵观 2007年内发生的大案,******、非法集资、监守自盗、 “高智商”
的计算机犯罪等等层出不穷。 尽管我们只是管中窥豹, 但是其中折射出的世间百态, 值得我
们仔细深思和回味。 人们往往忙碌于满足自己的各种欲望, 渐渐忽视了对自身精神文化的建
设和道德素质的提升。这对于社会的发展和文化的继承与繁荣是极其不利的。
孔子的儒家思想核心是 “仁”,其目的是实现 “德治”。这就要求通过个人的内在修养,以
形成“仁”的德性。孔子曾说: “吾未见能见其过而内自讼者也。 "(《论语・公冶长》),“德
之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 ”(《论语•述而》)。这些与我
们社会总体道德修养现状不谋而合, 直指组成这个社会的个体 ----人所存在的问题: 人们道
德观念日渐淡薄造成世风日下。 与此同时,孔子也说:“以约失之者鲜矣。”(《论语・里仁》),
“修己以敬。??修己以安仁。??修己以安百姓。”(《论语・宪问》)。以此来说明道德修养以
及自律的作用。因此我们要想又好又快地发展、可持续发展,真正落实思想道德教育,提高公民 道德修养水平势在必行。
-一子曰:“君子不重,
明确指出道德修养所要达到
《论语・学而》篇中首次将道德修养所要达到的标准作了概括表述
则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过,则无惮改
的标准就是君子,君子就是有仁德的人,
而君子的标准则包括五项具体内容:①举止;
②学首先,“君子不重,则不威”讲的就是君子的言行举止应当达到的标准。“重”是庄重,“威” 是有威严,即是君子(如果)不庄重,就没有威严。其中又可以分为语言、仪貌、行为等几
个方面。庄重威严作为给别人的第一印象, 在这个忙碌的社会中显得尤为重要。 此前中外媒
体均有过多次报道:中国旅行团到某某地旅行,言行极不文明。比如随地吐痰、购票插队、
大声喧哗

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