论《法国中尉的女人》中约翰?福尔斯的作者观.doc

论《法国中尉的女人》中约翰・福尔斯的作者观
　　摘要　约翰?福尔斯面对后现代文本中的“作者”被宣称死亡的尴尬处境，一方面不断打破传统的写作手法。进行大胆的创新和实验，另一方面又试图在后现代主义小说中重新构建“作者”的权威性。在《法国中尉的女人》一书中，福尔斯通过各种方式参与、干涉和介入到作品的叙述过程和阅读过程中，以重新塑造作者“一个新的神学形象”。而读者在享受阅读文本的自由的同时，已经不知不觉地被新作者权威操纵和影响
　　关键词　作者观。《法国中尉的女人》，叙述过程，阅读过程
　　
　　自巴尔特宣布“作者已死”之后，后现代主义作家陷入了尴尬的境地。后现代主义作家的代表之一，约翰?福尔斯一方面打破了传统的写作手法，另一方面又维护着小说中作者的权威地位。本文旨在探讨《法国中尉的女人》中福尔斯如何通过各种方式参与、介入到作品的叙述过程和阅读过程中来重新塑造新时期作者的权威。
　　
　　一、时代背景
　　
　　在后现代主义文学中，作者存在的绝对权威受到了质疑。巴尔特提出了“作者已死”的观点，认为“文本在今后的创作和阅读过程中，作者在它的所有层面都是缺席的”，以作者意图为出发点的批评理念也发生了转变。巴尔特把解读文本意义的焦点从作者的潜在意图转移到了读者，从而以作者死亡的代价来换取读者的诞生。
　　但是不少后现代派的小说家面对自己已被宣告的“死亡”，却不愿意接受这样的宣判。他们一方面要打破传统写作，另一方面又要坚持自己在文本中的“存在”。1969年，英国文学批评家和小说家大卫?洛奇(David Lodge)在他发表的题为《十字路口的小说家》的论文中指出，小说家还可以做出这么一种选择，那就是“在十字路口犹豫不决，甚至把这种犹豫不决写进小说”。所以后现代派小说家们通过各种写作手法，变换角色，从幕后到台前，出现在文本中，与读者进行面对面的对话，向读者申明自己的存在。
　　
　　二、《法国中尉的女人》体现的约翰福尔斯的作者观
　　
　　就是在这种境况下，英国小说家约翰福尔斯于1969年发表了小说《法国中尉的女人》。《法国中尉的女人》这部以维多利亚中期为背景的作品，可以说是英国小说从创作方面对洛奇的乐观回应。这部小说在继承和吸纳传统的基础上进行大胆的创新和实验，包含着现实主义、实验主义和反小说成分，而且也确实写出了创作者犹豫不决的窘境。
　　福尔斯在《一部未完稿小说的笔记》中这样盘问自己：“在旧传统中写作使我在多大程度上沦为懦夫?我又在多大程度上惊慌失措地跌入先锋派?”虽然福尔斯反对德里达、拉康等把文学变成完全科学从而把作者“赶跑”的做法，他却十分推崇巴尔特，对小说文本解读尺度的把握做出了深刻的思考，然而福尔斯并不赞同巴尔特“作者已死”的观点，他认为：“小说家还是一个上帝，因为他在创造。”他在多种场合认为小说是“上帝的游戏”，并且他一度还想把他的小说《大魔术师》命名为《上帝的游戏》。事实上，福尔斯既重视读者对文本解读的多样性，又不完全放弃作者的权威。福尔斯在阐发他的创作观点时说道：“小说家仍是上帝……但不是维多利亚时代全知全能的形象，而是一个新的神学形象。”
　　为了重新塑造作者在后现代小说的权威，福尔斯利用传统的作者介入――评论、加注、任意引用――手段，甚至直接进入情节成为小说中的角色。但是2