大学美育考试自然美11.ppt

第五章 自然美
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1、自然美的形成与发展
2、自然美的类型及其构成
3、自然美的鉴赏
4、自然审美的意义
第五章 自然美
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第一节 自然美的形成与发展
1、自然美的形成
2、自然美的发展
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1> 主观唯心说
自然本无美，只是他们能“感发心情”、“契合心情”，才显得美
例子：自然没有美，只能依靠人的心情来决定美否
2> 客观唯心说
自然所以美，是由于造物主的安排
例子：强调自身的美
3> “自然的人化”
例子：反映出人的本质力量，才有了美学意义
1、自然美的形成
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自然美是相对人而言的一种价值。自然美的产生同样与人类生产劳动相关联。 　　在人类劳动产生之前，自然界的一切都是纯粹自在之物，既无价值可言，也没有美丑之分。人类社会诞生之初，自然美也没有立即生成。只是随着人类生产劳动的不断发展，人类才在认识、利用、改造自然的过程中，不断发展、发挥与确证着人自身的本质力量。自然物和自然现象逐渐从原先与人为敌的恐怖对象或与人无关 的冷漠对象，变***的亲和对象、审美对象，成为对人的本质力量的肯定。由此，自然美逐渐从无到有，不断丰富和发展起来。
1、自然美的形成
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从审美活动的历史来看，自然美的产生与发展经历了致用、比德、畅神三个阶段。
第一、致用

最早成为人们审美对象的，是那些与人的生产劳动过程密切相关的自然物和现象。
在以狩猎为主的原始部落那里，自然美的最初对象就是动物，即使他们生活的地方开满鲜花，他们也仍然用兽皮、兽骨、兽牙、羽毛等作为身体装饰品。当人类进入农业时代后，人们才开始对植物产生兴趣，自然美的存在领域也因此从动物扩大到植物。
2、自然美的发展
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从审美活动的历史来看，自然美的产生与发展经历了致用、比德、畅神三个阶段。
第二、比德

随着人的劳动实践不断深入和扩大，自然美的发展进入到 “比德”阶段。
人类不再只是从实用目的来看待自然物和现象，自然美由此脱离了实用的内涵，而与人的生活内容、风俗****惯、精神追求、道德观念等联系起来，“以物比德”成为自然物和自然现象的重要审美价值特征。
如孔子所谓“智者乐水，仁者乐山” ，欣赏、赞美自然山水，在于它们象征了人的美好品质。
2、自然美的发展
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孔子所谓:
“智者乐水，仁者乐山” ，
欣赏、赞美自然山水，在于它们象征了人的美好品质。
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