师说练习题及答案.docx

《师说》巩固及拓展性练****br/>36 分，每题 3 分）
（ ）.・ （g）Q） 浴池（ku a）
阿谀奉承（y 口） 师襄（xi mg） .... B .陛步（gu i ） 经传（zhu m） 以 贻（wd）之 我（ch mg）弘・ • ・ . （q i ） 旬读（ddu） 颁白
（bm） 老聃（dm） .... D .骂马（n口） 郑子（t s） 针硬（bi ①） 无长（zh^g）无少....
（ ）.• . （谁，哪一个） 其闻道也固先乎吾（本来）・.
童子之师（那些） 夫庸知其年之先后生于吾乎（岂，哪） .. C・余
嘉其能行古道（赞赏） 士大夫之族（类、辈）. . 《师说》以贻之
（赠送） 是故无贵无贱（没有） ． ． 析正确的一组是： （ ） ． ． ①古之学者必有师。 ②师者，
所以传道授业解惑也....③今之众人，其下圣人也亦远矣。 ④小学而大
遗，吾未见其明也....①弟子不必不如师，师不必贤于弟子 ⑥吾从而师
之 .... B.②③⑤和现在的用法相同
D.①③⑥和现在的用法相同
： （ ） ． ． A ．师道之不传也久矣
B .道之所存，师之所存也.. 六艺经传皆通****之 圣人无
常师 ． ． C． 作《师说》 以贻之 D ． 其为惑也， 终不解矣 ． ． 贻
笑大方 于其身也，则耻师焉，惑矣 ． ． 5．下列各 组中加点的虚词用法完全相同的一项是（ ） ． ． A ．于其身也，则耻师焉
／则群聚而笑之 ． ． B ．师道之不传也久矣／古之学者必有师 ． ． C ．乃不
知有汉，无论魏晋/今其智乃反不能及 ..
者 ． ． ， “所以” 的用法不同于其他三项的一项是 （ ） ． ． A
师者，所以传道受业解惑也 B 所以兴怀，其致一也 ． ． ． ． C 圣人之所
以为圣 D 此所以学者不可以不深思而慎取之也 ． ． ． ． ） 的
一项是（ “其”的用法与例句相同 ． ． 1
例句：其闻道也固先乎吾 .
怪也欤 ....“于”字意 义判断正确的一项 （ ） ． ． ①而耻学于师 ②其皆出于此乎 ③
于其身也 ． ． ． ④师不必贤于弟子 ⑤不拘于时 ⑥学于
余A,全相同 ①⑥相同
②③⑤相同 （ ） ． ． A ．君子生非异也
，所以传道受业解惑也 ，或不焉
（ ） ． ． A ．师道之不传也久矣
B． 巫医乐师百工之人， 君子不齿 ． ． C． 是故圣益圣， 愚益愚 D ． 假 舟楫者， 非能水也 ． ． （ ） ． ． 例
句：句读之不知，惑之不解
，所以传道受业解惑也 ？
，筋骨之强 ，学于余
.选出下列说法不当的一项（ ）一 、诗人，
字退之，以其祖籍，世称韩昌黎；以其官职，世称韩吏部；死后谥“文” ，故又
称韩文公。
，反对浮夸 不实的文风，主张“惟陈言之务去”，倡导先秦古文言之有物的文风。
“文起八代之衰”，又被明人列为“唐宋八大家”之首, 其代表作除《师说》外，另有《马说》 《祭十二郎文》等。
《师说》告诫学生李蟠，论述了从师学****的重要性，批判了士大夫 耻学于师的陋****表现了作者不顾世俗，独抒己见的斗争精神。
（用课文原文回答下列问题）（22分）
.老师的职能是什么？ ,
.择师的标准是什么？ ,
.作者引述孔子的言行得出了什么结论？ 2
.翻译下列句子（共6分）
.师者，所以传道受业解惑也。（3分）
.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎? （ 3分）
2
（一）阅读下列短文，完成后面问题。（共21分，每题3分） 答韦中立论师道书（节选）『柳宗元』
辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，不敢为人师。
孟子称：“人之患在好为人师。”由魏晋氏以下，人益不事师。今之世，未闻
有师。有，辄哗众笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作
《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵