清心为治本,直道是身谋.doc

清心为治本,直道是身谋
清心为治本 直道是身谋
——读书思廉心得体会

北宋时期眉州青神（今属四川）人有位陈希亮，字公弼，他为官30余年，不论是在地方还是京城为官，陈希亮都是嫉恶如仇，不考虑个人的祸福进退，为平民百姓称颂，使王公贵人畏惧。后因辛劳过度而逝世。著名文学家苏轼，自称平生不为人作行状墓碑，但他十分敬佩陈希亮的为人，担心陈希亮的事迹失传于后世，而破例写下了《陈公弼传》。 古往今来名垂青史、受人景仰的为官者，莫不以“廉”为先。而万人唾骂，为人不耻的以权谋私者，莫不与“贪”作伴。读罢《反腐风暴--开国肃贪第一战》一书，我更深刻的体会到***犹如梦魇，侵蚀着我们某些领导干部，更腐蚀着我们党和国家的肌体。掩卷而思，古语在耳：“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡”。
***，如幽灵一般伴随着各朝各代的政权。我国著名经济学家王亚南先生曾说：中国的二十四史，其中就有一部***史。不论历史与现实有多大差别，在描述***现象时都会惊人的雷同：权力与金钱共生；特权与财富交辉。从形式上看，历史上的***与现代***十分相似，即政治地位与经济利益共存，得其一便自然顺得其二。但现实的制度结构毕竟与历史上的不完全等同。现代***的制度根源在于必须用公共权力来催化和建立市场制度，而历史上的***则基于各朝各代在劫难逃的政治特权。
领导者能否廉洁自律，直接关系着领导工作的成败；对于身居要职的领导者来说，更关系到国家的兴衰存亡。自古以来，众多有识之士发出过这样的感叹：“能吏寻常见，公廉第一难”。从建国初期的刘青山和张子善，到胡长清、成克杰，文强。时代不同，但中国共产党反***的决心始终如一。“治国必先治党，治党务必从严”、“依法治国，建设社会主义法治国家”——这是党的要求，人民的意愿。
反腐难，倡廉更难。如何防止***现象的发生是摆在我们面前的当务之急。作为一名党员，一名领导干部，要在本职岗位上做到廉洁从政，关键要做到以下四点：
常怀思危之心。“安危相易，祸福相生。”当一个民族国泰民安、繁荣昌盛时，可能危及这种局面的隐患也在悄悄滋生。安不忘危，才能保持长治久安。“民为邦本，本固邦宁”，以人为本是核心。民生所指，国运所系。改善民生是最大的以人为本。所以要思民生之危。为人民服务是我们党的根本宗旨和最终目的。历史反复证明，谁真正解决了民生问题，谁就会赢得老百姓的拥护，谁就能形成强大的凝聚力和向心力。同时，我们还要兼顾资源之危，确保持续发展。历史表明，人类文明的发展和延续，与资源环境密切相关。忽视生态环境的重要性将会危及人们的生存。违背客观发展规律，高耗低能，不计成本的增长，也必会危及可持续发展。必须建设资源节约型、环境友好型社会。既要
“金山银山”，又要“绿水青山”。人与自然和谐相依，青山碧水浑然一体，社会可持续发展的美好前景掌握在我们自己手中。
常怀敬畏之心。温家宝总理曾坦言：“天下之事，成于惧而败于忽”。这里的“惧”，包含“敬畏”的意思。只有有所敬畏，才能做到“有所为，有所不为”。一是要敬畏党纪国法。严明的党纪是我们党的政治优势，是不断从胜利走向胜利的可靠保证；国家的法律是任何组织与个人必须遵守的行为准则，是维护社会秩序和谐稳定的基本保证。敬畏党纪国法，