2016年南京师范大学中国古典文献学初试真题(回忆版).docx

2016 年南师大中国古典文献学真题回忆版
专业一 文献阅读基础
一、名词解释 40
简牍 / 卷子 / 四库全书总目 / 丁丙
二、论述 60
1、文献错误类型
2、丛书与类书的区别
3、***文献和出土文献的区别
4、选择古典文献学专业的原因和动机（良心题啊 ~~丁 o T）
三、综合题 50
抄写出全文并点标点，然后翻译正文部分
正文部分 : 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学
为先。《兑命》曰：“念终始典于学”。其此之谓乎！
虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不
足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半”。其此之谓乎！
古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。
比年入学， 中年考校。 一年视离经辨志； 三年视敬业乐群； 五年视博****亲师；
七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足
以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰： " 蛾子时术之 "
其此之谓乎！
大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入学鼓箧，孙
其业也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。时观而勿、语存其心
也。幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学，官
先事，士先志”。其此之谓乎！
大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博
依，不能安诗；不学杂服，不能安礼。不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，
藏焉修焉，息焉游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师
辅而不反也。《兑命》曰“敬孙务时敏，厥修乃来”，其此之谓乎！（出自《礼
记•学记》） 专业二 中国古典文献学
一、 填空题 20
1，《文选》六臣注的六臣姓名
2，古书文字错误类型
3，北宋时取代了经折装成为书的主要装帧方式的是
4，清末四大藏书楼
5，钱谦益的家藏书目是 ___
6，李昉接续《文选》编纂了 ___
7，《庄子》后来被道家尊称为 ___
8,阮刻本《孟子》的注者or疏者，记不清了……
9，扬雄的《方言》的全称是 ___
10，严可均的 ___书是收集唐代以前文章最全的