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《渔父》教学设计
【教学目标】
，疏通文意，提高文言文阅读能力。
，能认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格并能对人生问题有新的思考。
【教学过程】
一、回顾旧知：
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。
二、导入新课：
莎士比亚说：“生存还是毁灭，这是个值得思考的问题。”屈原是我国第一位伟大的爱国诗人，当他的政治理想破灭后，他义无返顾地投入了汨罗江，那声巨响仿佛还响彻在我们的耳边，究竟是怎样的信念使他坚定地一跃呢？
今天，我们学****渔父》，走进屈原的精神世界。
三、检查预****br/>
：
渔父（父同“甫” ）
圣人不凝滞于物（表示被动）
何故深思高举（指行为高出于世俗）
自令放为（句末语气词，表疑问。）
莞尔而笑（微笑的样子）
鼓枻而去（名词作动词，敲打）

屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
屈原被放逐后，在湘江边上徘徊，在江边上边走边吟唱，他脸色憔悴，形体容貌枯瘦。
是以见放。
因此（我）被流放。
安能以身之察察，受物之汶汶者乎？
怎么能够让自己的清白之身，去蒙受污浊的外物呢？
（反问句强调了屈原不惜牺牲生命坚持理想的态度。）
四、质疑
1. 《渔父》的作者？
【明确】《渔父》的作者，历来说法不一。现代研究者一般认为，此文并非屈原所作，“可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品”（郭沫若）。考之作品的实际，这一推断比较可信。
2. 为什么要以“渔父”为题？——渔父在本文起着怎样的作用？（为什么要写渔父这个人物？）（哪位同学能帮着解决的？）
【明确】
①线索作用，本文由三次对话构成，都是渔父主动发问，他的问话贯穿了全文。
②如果没有渔父的一再追问，屈原也只能独自在湘江边上徘徊，作者也就不能通过人物对话来表现屈原的思想。
③用“屈原”为题也未尝不可，但如此就有了列传的性质，有真实性。事实上，屈原是不是真的在江边上遇到了这样一位渔父呢，不一定。这是作者的假托，通过两人的对话，来表现屈原内心的矛盾；用渔父来衬托了屈原崇高的人生追求。
五、问题探讨：
分组讨论，结合文中人物的动作、神态、语言，概括说话者的形象及处世态度。
屈原
渔父
世浊我清，众醉我醒
水清濯缨，水浊濯足
颜色憔悴，形容枯槁
莞尔而笑
游于江潭，行吟泽畔
鼓枻而去，歌
●屈原
（1）举世／皆浊／我独清，众人／皆醉／我独醒，是以／见放。
【胸中久蓄的痛苦一经触发，回答就显得格外愤激。这句要读出昂扬、傲然之气，一种隐隐的豪迈之感，同时还包含着一种执着无怨无悔的决绝。】
（2）吾闻之，新沐者／必弹冠，新浴者／必振衣。安能／以身之察察，受／物之汶汶者乎?宁／赴湘流，葬于／江鱼之腹中。安能／以皓皓之白，而／蒙世俗之尘埃乎?
【这句语调抑扬顿挫，几处反问语气要语调宜高，表现出一种激愤之情。反问强调了他不愿随波逐流，为了坚持理想牺牲生命也再所不惜。】
总结：
【