《渔父》教案设计.doc

《渔父》教案设计
课时安排
1课时
教学目标
1、掌握文中重要的文言现象；
2、分析屈原和渔父的形象，并体会渔父的形象在本文中的深层含义。
教学重难点
重点：文言重点句式
难点：渔父形象的深层含义
教具：黑板 多媒体
教学过程
导入
冯友兰先生说过“我国文化中存在一种西方没有的精神，这就是当一个人认为他不能够拯救国家时，为了不在内疚中偷生，便选择赴死。”这种精神中国自古有之，而屈原应该是较早实践这种精神的人。今天我们来学****渔父》这篇课文，走进屈原的内心世界，看看他的人生选择。
走进文本
（一）初读文本，正音。
渔父（ fǔ ） 淈（ gǔ ） 餔（ bū ） 汶（ mén）
歠（ chuò ） 醨（ lí ） 枻（ yì ） 濯（ zhuó ）
（二）文本解读
遭遇：被放逐
外在形象：颜色憔悴 形容枯槁
内心：游于江潭，行吟泽畔——无人可解
（注意在此穿插课文第一段的文言知识，特别注意：
既 游于江潭 行吟泽畔 颜色 形容 至于 是以见放）
在这种处境之下谁出现了？（渔父）。渔父的出现解开了屈原心中的郁结了吗？（没有）没有，因为二人的对话产生了分歧。
（3）请同学分析一下二人对话的分歧在哪里?从中体现了二人怎样的形象？
屈原：水清——我清
洁身自好——宁为玉碎，不为瓦全的仕者形象
水浊——独清

渔父：水清——濯吾缨
与世推移 —— 和光同尘的隐者形象
水浊——濯吾足
（穿插文言知识 重点讲解：
与世推移 自令放为 安能以身之察察，受物之汶汶者乎 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎
讲解“水清”与“水浊”的象征意义
水清——世道清明 水浊——世道黑暗）
分角色朗读，体会情感
注意二人语气：屈原：沉重、坚毅
渔父：淡然、潇洒、豁达
问题探讨
本文塑造了屈原怎样一个形象？显示了屈原怎样的人格？试结合文中的相关语句来回答。
屈原不愿“以身之察察，受物之汶汶”，也不愿“以皓皓之白，蒙世俗之尘埃”，他是一个不随波逐流，不苟合，不妥协的特立独行者，“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”，还刻画了一个矢志不渝地坚持理想、保持人格操守的形象；表现了屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。
作者在塑造屈原形象时，除了主要写他的语言，