五四青年节活动策划 [五四青年节读书笔记].doc

五四青年节活动策划 [五四青年节读书笔记]
五四青年节读书笔记篇1
昨天把《过渡礼仪》翻完了，只是翻完。读多了洋人的书，味道总是怪怪的，今天打算开始读中国人写的。书名《思想中国--现代性民族国家重构的前沿问题》，吴励生著。
以前读书好高骛远，非原著和大部头著作不读。记得硕一的时候读康德的《道德形而上学基础》，一百多页的书，两天就看完，看完之后什么都没有学到。后来打算重读，中英对照读，偶尔还参照一点德文词汇(德文没有怎么学，一窍不通)，一读就是一个学期，写了几十万字的读书笔记，一部分发在我原来的博客上:现在工作忙得要命，要编书，录课，部门管理，项目审批，分校对接，新课程策划 。忙到已经需要专门的人来安排行程的程度了，不太可能像以前那样有大块的时间读书。我好像没有反应过来，还是去读大部头。前一段时间读休谟的《人性论》，虽然休谟的文风比较简明，虽然相关的章节已经读过多次，虽然每个中英文字符都认识，但是就是连起来就是不知道什么意思。
吸取了这次的教训，最近读书改变了策略:读相对容易读懂的书。这些书包括:中国人写的，非欧陆哲学类的，一流的专家学者写的二手、三手文献。以前读书是看不起这些二、三手的文献的，总觉的自己很高明，可以直接读原著，了解经典。这种态度看似很端正，很踏实，其实是一种急功近利，不尊重历史，不会利用资料的愚蠢做法。(只看二、三手文献就是投机和偷懒)，原著和二、三手文献要结合起来看。一些介绍、解析性的著作本身的就是经典，其精彩程度不亚于原著。前一段时间读南帆先生的文艺评论就是属于这类著作。以前读文学著作只知道读原著，讨厌文艺理论，总认为他们是寄生虫，是骗子。现在想来，自己真是太狭隘、幼稚和极端了。
这次选《思想中国》这本书，是二手文献。很多书都在研究康德、德里达、福柯、哈贝马斯等世界的思想家，好像中国人就没有思想，不值得研究。这本书恰恰是对国内学者邓正来、陈平原、汪晖等人思想的介绍和研究。学哲学的人多少都有点傲慢和偏见，以前我是不看开得起这些搞政治、历史、文化的学者的，总觉得他们太肤浅，没有味道。现在端正态度，希望这本书能够给点惊喜。
今天刚刚开始读，几天去广东出差，希望路上的时间足够读完这本著作。我的心态是不是过于急躁，过于急功近利了呢?读完再向大家汇报吧?
五四青年节读书笔记篇2
五四 运动至今已九十周年，提到 五四 运动，又一次激发起我强烈的爱国情怀。让我满腔热血想为我们科院、为人民、为社会、为国家做点什么。
五四 运动是一场伟大的反帝反封建的爱国运动。 五四 运动拉开了中国进入新民主主义国家的序幕，伟大的思想解放运动和新文化运动，孕育了爱国、进步、民主、科学的伟大精神，是中国旧民主主义革命的转折点。为此，我们应明基它，铭记它带给我们的伟大意义。
五四 运动是爱国分子、知识分子和无数个青年及学生共同团结起来勇于推翻封建社会、推翻三大帝国的爱国运动，从根本上转变了中国的社会性质，使中国彻底完全地走出封建社会，走向新民主主义。古往今来、回顾昨日、放眼今日，没有昨日的 五四 爱国主义。也许就没有新中国的成立，也许也就没有了今日的中国特色社会主义国家，也就没有了当今和谐稳定的社会。繁荣发展的国家。为此，我们怎能不激动、兴奋，提到