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关于读书日的作文：读书与做人
【小编寄语】以下是为大家整理的关于读书日的作文《读书与做人》，文章仅供大
古往今来，中国人讲“读书”，就是为了“做人”。所谓“知书达理”，读书是 学知识，明事理的途径，套用今天哲学上的概念，无非就是为了解决“世界观、人 生观、价值观”问题，其根本目的就是如何“做人”，做“怎样的人“。
我国的古典文化在这个星球上一枝独秀，雄视千古，傲然异类。各种各样的文 字借助于不同的载体一脉相承，先摩崖，初甲骨，后金石，再竹木，又娟帛，最终 是纸张，这些顺其自然的汉字构成了一部部宏篇巨着，记载古人的思想情感，言行 事迹，传至今日，谓之曰“书”。古人从幼时入学启蒙，三字经、百家姓，千字文， 就与书结下了不解之缘，以书籍作为登高望远，认知世界的阶梯，中华民族与其他 民族相比，有一个很奇怪的现象--我们历从来没有一种固定的宗教信仰来约束控制 人们的思想•这在异族看来几乎不可理喻，没有圣主的教诲，没有佛禅的点化，没 有真主的佑护，甚至没有各方魔鬼邪灵的恐吓震慑，这样人的道德良知、行为准则 靠什么来维系？这些民族的个体在如何“做人”的问题上都是用宗教来解决。而只 有中国人靠文化和知识来界定如何“做人” --这就是“读书”。中国人是崇尚文化
和智慧的民族。当异族先民对着自己臆造出来的神灵朝夕顶谟叩拜时，我们的先辈 正在漫卷诗书喜欲狂。
国人读书做学问无不以“修身、齐家、治国、平天下”为理想，“修身”即为
“做人”，是读书的首要“宗旨”。至于“书中自有黄金屋、颜如玉”那都是把读 书庸俗化了的副产品，毕竟凭借读书“一人得道，鸡犬升天”的人总是少数，怀着 功名利禄之心读书的人必然“失之毫厘，谬以千里”。想那秦狯，在文豪并出的宋 代能高中状元，论文凭远在欧阳修、苏轼之上，殊为不易。却一不留神，忘了如何 “做人”，结果到了今天，还让天下秦姓同志忐忑不安。是为反面教材。
孟子则曰：“吾善养浩然之气”，他把做人的原则阐述的更加登峰造极。所谓 浩然之气，是一种正气，一种精神。此正气有四：
“临渊不惊，临危不惧；宁死不屈，宁折不弯；可抛头颅，不失节操；国难当 头能奋然而起，危机时刻敢舍身成仁。此为壮气。”
“把酒临风，横槊赋诗；壮心不已，志在千里；当今之世，舍我其谁；天生我 材必有用，千金散尽还复来。此乃豪气。“
“不以物喜，不以己悲；心不恋进退，思不虑得失，举杯邀月，游目聘怀；不 求与日月相始终，只见今世之乐无穷。此乃逸气。
“与天地相应和，与自然相吐纳，万物静观皆自得，四时佳兴与人同；见花落 水流，能知其旨趣，听禽名鸣天籁，可悟其天真。此为清气。
此四气合在一起，就是“做人”境界的“浩然正气”，有此浩气，自可傲立于 天地间，必然是“威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能***”的大丈夫。可人至查则 无徒，放眼古今，有几人达此境界？又如何能够达到这样一种境界，姑且以俗子之 心度圣人之腹，途径就是 -- “读书”。自古圣人无常师，如果有，那就是书籍。博 览群书辅以学思并重、兼收并蓄，皓首穷经自可学究天人、超凡入圣。“昔孟母， 择临处，子不学，断机杼”，真实生动的写照。古人之语，诚不我欺。
书，包括文字构成的书和