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方寸之间天地宽(二).doc


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方寸之间天地宽(二)
  曾有一位爱好者在早年收藏了一方清人桂馥的玉质印章,印文为“未谷”。桂馥精六书,擅篆刻,博学多才,曾编有《汉印分韵》六卷,堪称一代名家,“未谷”是他的号。“未谷”原印是一枚精彩的白文佳作,行切刀法,奏刀后不加修饰,脱尽俗气。那位爱好者初见“未谷”印,很是激动,看那印尺寸形态与原印几乎没有差异,于是便以为是印谱上的那方真品。买下后找到齐白石请他过目,齐先生仔细看过后,即认为这方“未谷”印是照原“未谷”印仿制的。他指出:这方印从表面上看还真像是桂馥的原印,但你若仔细观察,就会发现它的印文“笔到意不到”,神韵逊色,而且玉料也是作的旧。虽说印款同样都镌刻有:“白高臣作印,文、何之流,所切玉都无汉意,栎园盛称之,亦一时风尚如此”的汉隶,但是没有原作那生动的气韵和活脱笔意。不过,这方伪印的制作并非十分拙劣,如不仔细分辨,完全可以乱真,由此也可看出造伪印者的高明,所以,鉴别印章的真伪需要的是真功夫,否则就要上当受骗。
  明清名家被他人仿制的印章,有不少是文彭、何震和浙派诸家的作品,用齐先生的话讲“几乎遍地都是”,这种情况大概与他们的名头大和距今年代较早有关。这些伪印不仅在仿制原作的印文和款式上下了工夫,而且大都将印进行煅烧作旧,以充古意,印石用火煅过一般就磨不掉了,这也是鉴定的一点知识。也有些印章本是名家手制,可惜印文被磨掉,而印款尚存。有作伪者便补上与原作相同的印文。这种印款真而印文假的印章,更能鱼目混珠。曾有人得到一对齐白石的印章,可惜印文被磨去,但印款却真真切切地保存着。于是,此人便仿齐白石的风格在原石刻上印文,出售给文物商店,文物商店未能识破,竞当做真品收购下来。还有人得一方吴昌硕的印章,印文也被磨掉,只剩下“甲午二月昌硕吴俊”的边款。此人便从吴昌硕印谱中仿得“积跬小筑”四字,刻成朱文,与吴昌硕原作几无两样。不久,该印到了某收藏大家的手中。
  还有一种情况,有些酷似名家的印章并不都是他人有意伪造的,而是后人临****所作,这如同临****古帖,非冒充古人名迹之意,但写的东西确与名迹水平相当,这叫“法古而非充古”。有的人临摹名人印章,意在私淑和学****与蓄意作伪不能相提并论。但如果这类作品混杂于名印之中,也不免以假乱真,使鉴定者感到棘手。我曾见到过一方印文为“珍重芳华”的白文印章,从风格和印文章法上看,与黄土陵的原印几乎一样,但边款却是“仿黄牧甫笑庵篆刻”,这说明治印者无意冒充黄士陵,而是私淑黄士陵。对此类印章也要格外小心,收藏者一定要在搞明白之后再决定是否收藏。
  由于社会上不少人,包括古玩市场的一些贩子,并不精于鉴别印章,有些近代名人大家的篆刻作品偶尔也被他们低价出售。曾有人就从天津沈阳道古玩市场的一个小摊上花了几十元买到一方当代篆刻家来楚生的篆刻作品。印章为椭圆形,印文为“初生”白文,边款为“己丑二月初生记”。商贩并不知“初生”为何人,况且那印章是块墨玉,商贩也不认为是什么好章料,于是误买误卖让人捡了漏。眼下的古玩市场,真正名人的篆刻作品可能不为人所识,但想找到也是不容易的,目前市场上大都是伪品。现在有人专门买卖仿旧的印章。这些印章大都以明清大家之名刻上印文和边款,一方卖数十元,对这类印章稍微有点鉴赏常识的人都知是伪作,若是按印石对待,买到手里还能将就着用,不过价格不能太高。
  印章的材质被一些鉴藏家所看重,是因为不少印章不但艺术水平高,而且印材也十分名贵。有的印材,其本身就是收藏品,经济价值也相当昂贵。讲到印材,可以追溯到秦汉时代。那时各种印章的印材多为铜、玉,间以金、银、铁、铅、水晶、滑石、陶泥。隋唐以后,官印钤盖在绢纸上,印型渐大,印材亦有一定的规制,一般官印仍是铜质。宋代官印有用瓷制的。私印印材有黄杨、檀香、竹根、玛瑙、琥珀等,主要印材还是玉、牙、角。至元未王冕始用花乳石治印,印材才逐渐以石料为主。在此之前,人们对印材是不太看重的。明清以后,印章的材质主要是石,许多颜色悦目的珍贵印石在治印中被大量使用,并与名人篆刻佳作交相辉映,渐渐地印石也成了藏家收藏和欣赏的宝物。
  何为上等印石呢?首先是质地纯净者。印石纯洁无杂质,肌里晶莹细腻,质实而不浮,无疵可指的,是为上品。高兆《观石录》将洁白的印石比作梁园之雪、雁荡之云、飞燕之肤、玉环之体。毛奇龄《后观石录》对上等印石也有“如搏酥割肪,膏方内凝而腻已外达”的赞语。其次是温润透化者。石质不但纯洁无杂,而且肌里温润,温如润玉,莹而如晶。有人说,好石必润,不润不是好印石。三是色彩娇美者。印石带有各种色素,称之有色石。有单一色、杂色之别。无论是单色或杂色,都要色彩艳丽。单纯的白色、青色、黄色,应鲜艳淡雅;几种颜色混合在一起,应色调谐调,凝重古雅,纹理清晰,华而不乱。印石中掺有多种杂质,内含砂砾、铁玉、顽石、灰土、石皮、风

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  • 时间2021-08-03