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日记的魅力
　　日记的最大特点是一个“真”字。真，就是要真心写，写真实。我们平时写的日记哪一篇记叙的不是真人实事，流淌的不是真情实感?日记这种文体的“真”比别的文体更严格，那种用假话来伪饰自己真面目的日记就不是“日记的正宗嫡派”了(鲁迅语)。日记贵在“真”，它的风格就必然是真诚、自然、亲切。
　　“尺牍、日记等，也是我所爱读的；因为原是随随便便，老老实实写来，不露咬牙切齿的样子，便更加亲切，不知不觉将人招了入内。”(朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》)
　　“绝对不是着意的经营，从来没有装腔作态的描叙，――因为写给一个人看的――也许这种不经意的写作，反倒觉得自然些。”(郑振铎《欧行日记?自记》)
　　“写日记，是与自个儿交谈、对话，总不好不老实，编出故事和谎话来自欺，如果自己对自己都不真诚，那这个人简直就没有希望。日记的交谈是倾心的，真诚的，心手如一，言行如一，人品如一……写日记培养了真诚，文字功力最根本最靠得住的是真诚，真诚绝对是一种功力和修养。”(京夫《日记是至诚的心迹》见康健杭世金编《名家谈日记》同心出版社)
　　日记的“真”，难在不能回避自己的缺点。女作家张抗抗说得好：“日记的意义在于它是一个完整的‘我’，其中有美好，也有丑恶，而力争摒除丑恶，维护和发展美和善，使自己的心灵日臻完美。”
　　著名诗人、学者闻一多1919年在清华读书，他经常在日记里警告自己：“近来演讲课练****又渐疏，不猛起直追便落人后。”“演说降到中等，此大耻辱也。”
　　真写、写真，是我们写日记必须恬宁的最重要的信条。
　　我们也看到有的日记明明写的就是虚假的，这有两种情况，一是在日记里练****写小说之类，这是文学性的日记，是完全可以的。这并不违背真实性的要求。另一种是日记体的作品，那肯定是需要虚构的，不过借助日记的形式而已。比如鲁迅的《狂人日记》、丁玲的《沙菲女士的日记》、美国马克，吐温的《夏娃日记》、英国笛福的《大役年日记》等属于日记体小说，鲁迅的《马上日记》属于日记体杂文，冰心的《淘奇的暑假日记》属于日记体儿童文学。
　　日记写作一定要及时，要快，当天的事情当天做，要“快”一点写，写了才痛“快”，或者叫一吐为快吧。很怪，日记之事不同于其他事，既不能拖到第二天。又不能提前做，必须等到当天晚上才能做。写日记的人，总是非常有规律地生活着。我们平时很容易产生的毛病是不能或不想及时写，一拖再拖，时写时断，渐渐地失去了写的兴趣，写的热情。其实，写一次并不要太多时间，有的同学做了有心人，每次写完之后都标上写作所花的时间，这样，无形中催促自己越写越快，由半小时以上逐步缩短为二十分钟、一刻钟。
　　一篇日记写完了，我们油然而生一种痛法感，品尝一份属于自己的快乐，真是自娱自乐，其乐无穷。我们也可籽它概括为快写、写快四十字。
　　还有，日记总是保密的，属于我们个人的隐私。我们总喜欢悄悄地写，在日记里说着悄悄话儿，然后悄悄地收起来。
　　模仿上面说的日记特点“真写、写真”、“快写、写怯”，这就叫“悄写、写悄”。
　　八年级下册(苏教版)有一篇课文叫《人的高贵在于灵魂》，作者周国平先生是一位大力倡导中学生写日记的作家。他曾说过：“我把一个作家不为发表而从事的写作称为私人写作，它包括日记、笔记、书信等等……在进行私人写作时，写作者所