夜归鹿门歌教学设计.doc

夜归鹿门歌教学设计.doc夜归鹿门歌教学设计与反思
教学目标：
1、 了解孟浩然的生平、经历、作品风格以及本诗的写作背景。
2、 在反复诵读中体味诗歌的意境，把握诗歌的内涵。
3、 感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣.
教学方法：诵读法、探究法
课时安排：1课时
教学预设：
一、 导入
孟浩然的诗
春晓孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？
此诗中诗人抓住春眠醒来的片刻感受，表现春日清晨大自然的无限生机，寄寓 着对于美好事物的珍惜之情。构思回环曲折，语言平易自然，韵味却醇美深厚。
闻一多有一篇文章题为《孟浩然》，在那篇文章里闻一多认为孟浩然“人如其 诗，诗如其人”。今天，我们学****一下他的《夜归鹿门歌》，了解其人其诗。
二、 知人论世，走近孟浩然
1、 孟浩然（689〜740）,本名浩，字浩然，襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入 仕，又称之为孟山人。
盛唐山水田园诗派的主要作家之一。与王维齐名，号王孟。
其诗每无意求工而清超越俗，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。 著作有《孟浩然集》。
孟浩然擅长五给和五律。多写山水田园之美，隐居之乐，羁旅之愁。语言清淡 质朴，含蓄隽永。意境清远幽美，自然平淡，超凡脱俗。
2、 40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服， 为之搁笔。
他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王 维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗 不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！ ”放归襄阳。后漫游吴越，穷极 山水之胜。
3、 开元22年，韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不 慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。
开元25年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，仍返故居。
开元28年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背，医治将 愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。
4、 孟浩然生当盛唐，少年有用世之志，但政治上困顿失意，以隐土终身。他是
个洁身自好的人，不乐于趋承逢迎。他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同时 和后世所倾慕。李白称赞他“红颜弃轩冕，白首卧松云”，赞叹说：“高山安可仰，徒 此揖清芬。”（《赠孟浩然》）王士源在《孟浩然集序》里，说他“骨貌淑清，风神散 朗；救患释纷，以立义表；灌蔬艺竹，以全高尚”。王维曾画他的像于郢州亭子里， 题日：“浩然亭”。后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作“孟亭”，成为当地的名胜古 迹。可见他在古代诗人中的盛名。
孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也很狭隘。孟诗绝大部分为五 言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之 词，而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，虽远不如王诗境界广阔，但在艺 术上有独特的造诣。
三、 写作背景
孟浩然家在襄阳城南郊外，觇山附近，汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。 题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与觇山隔江相望，距离不远，乘船前往，数时可 达。汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸 圣地。孟浩然早先一直隐居觇山南园的家里，孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历 吴、越数年后返乡，一心追慕家乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶 尔也去住住，其