下载此文档

拱墅补习班杭州拱墅补习班洛阳牡丹记课件.ppt


文档分类:医学/心理学 | 页数:约31页 举报非法文档有奖
1/31
下载提示
  • 1.该资料是网友上传的,本站提供全文预览,预览什么样,下载就什么样。
  • 2.下载该文档所得收入归上传者、原创者。
  • 3.下载的文档,不会出现我们的网址水印。
1/31 下载此文档
文档列表 文档介绍
拱墅补****班杭州拱墅补****班《洛阳牡丹记》欧阳修简介欧阳修( 1007-1072 ),字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,谥文忠, 是北宋文学家、史学家,吉州(今江西吉安)人。欧阳修是北宋论文革新运动的倡导人。大力倡导古文,主张文章明道、致用, 并奖掖、提拔后进, 唐宋八大散文家(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩) 中宋代五位大家都出自他的门下。在散文、诗歌创作和史传编写方面都有很高成就,以散文创作造诣最高。关于牡丹的传说?传说中的牡丹,是被武则天一怒之下逐出京城, 贬去洛阳的。却不料洛阳的水土最适合牡丹的生长。于是洛阳人种牡丹蔚然成风,渐盛于唐,极盛于宋。每年阳历四月中旬春色融融的日子,街巷园林千株万株牡丹竞放,花团锦簇香云缭绕——好一座五彩缤纷的牡丹城。?所以看牡丹是一定要到洛阳去看的。没有看过洛阳的牡丹就不算看过牡丹。况且洛阳牡丹还有那么点来历,它因被贬而增值而名声大噪,是否因此勾起人的好奇也未可知。⑵、预****检查?通读课文,你了解了哪些有关“牡丹”和“洛阳牡丹”的信息牡丹出丹州、延州,东出青州, 南亦出越州,而出洛阳者今为天下第一。洛阳所谓丹州花、延州红、青州红者,皆彼土之尤杰者,然来洛阳, 才得备众花之一种,列第不出三已下, 不能独立与洛花敌。而越之花以远罕识,不见齿;然虽越人,亦不敢自誉, 以与洛阳争高下。是洛阳者,果天下之第一也。出:出产。“牡丹出丹州”应为“牡丹出(于) 丹州。“东出青州”中“东”是名词作状语,译为“往东、在东边”尤:尤其、特别。备:充当。敌:匹敌译文:牡丹出产在丹州、延州, 在东部出产在青州,在南部也出产在越州, 而出产在洛阳的牡丹现在是天下第一。洛阳人所说的丹州花、延州红、青州红的牡丹,都是那些地方的特别杰出的牡丹,可是来到洛阳,才能够充当众多牡丹中的一种, 排列次序不会超出三等以下的范围,(这些花)不能够单独和洛阳的牡丹花匹敌。而越州的牡丹花因为产地远很少见到,不被人说起;然而即使是越州人,也不敢自己炫耀, 把(自己的牡丹)和洛阳牡丹一争高下。这样洛阳牡丹花,果真就是天下第一了。注意两个“以”的用法不见齿:被动句以刚才我解读的方式为例每组同学负责两个自然段翻译, 借助工具书,关键引导同学注意: 重点字音, 关键词语解释, 整段课文语句翻译。组内不能解决的问题,形成具体问题记录在笔记本上集体解决洛阳亦有黄芍药、绯桃、瑞莲、千叶李、红郁李之类, 皆不减它出者,而洛阳人不甚惜,谓之果子花,曰某花某花;至牡丹则不名,直曰花。其意谓天下真花独牡丹,其名之著,不假曰牡丹而可知也。其爱重之如此。类:类型。文言文中类似的词语还有“辈、侪、属、徒、流”等,表示复指代词,相当于现在的“们、这一类”。减:逊色。名:名词活用为动词。命名。“不”是否定副词,后面只能搭配动词或形容词,如“不好、不想、不做”,当后面搭配名词时,这个名词就活用作动词。著:显著假:借译文:洛阳花也有黄芍药、绯桃、瑞莲、千叶李、红郁李的类型,都不逊色其他地方出产的花,但是洛阳人不是特别看重, 称它们果子花,叫什么花什么花;到牡丹则不命名,直接称花。那意思就是认为天下真正的花惟独牡丹,它(洛阳牡丹)名声的显著,不借助称牡丹的名称就可以知道是它了。洛阳人(对牡丹)的喜爱和看重就到了这种地步。说者多言洛阳于三河间,古善地,昔周公以尺寸考日出没,测知寒暑风雨乖与顺于此; 此盖天地之中,草木之华得中气之和者多,故独与它方异。予甚以为不然。夫洛阳于周所有之土,四方入贡道里均,乃九州之中,在天地昆仑磅礴之间,未必中也;又况天地之和气, 宜遍被四方上下,不宜限其中以自私。译文:说(洛阳牡丹之所以特别好的原因)的人大多认为洛阳处在三河中间,自古就是一块好地方,过去周公凭借精密计量考察太阳的升起和落下, 在这里测量了解冬天夏天刮风下雨的不顺与顺利(的规律) ;这里原来是天地的中心,草木开花生长得到天地中正平和之气最多,所以(这里的牡丹花)惟独与其他地方的不同。我对(这种说法)很不以为然。洛阳在周朝所拥有的疆土,四方诸侯来进贡道路平均,是九州的中央,(可是)在广大无比的天地之间,不一定是中央,又何况天地平和之气应当遍布四方上下的,不应当是局限在某一地区之中而偏向于谁。状语后置句发语词,引出下文论述。宜:应当被( pī)通“披”:遍布夫中与和者,有常之气。其推于物也,亦宜为常之形。物之常者, 不甚美亦不甚恶。及元气之病也, 美恶隔并而不相和入,故物有极美与极恶者,皆得于气之偏也。花之钟其美,与夫瘿( yǐ ng )木拥肿之钟其恶,丑好虽异,而得分气之偏病则均。译文:所谓中正平和,是一种普遍一般之气,它推及到各类事物,(这些事物)也应当是普遍一般的形态。事物的一般形态, 是不特别美也不特别恶。到了事物内在(出现了) 毛病,美与恶(两种因素)一起被阻隔而不

拱墅补习班杭州拱墅补习班洛阳牡丹记课件 来自淘豆网www.taodocs.com转载请标明出处.

相关文档 更多>>
非法内容举报中心
文档信息
  • 页数31
  • 收藏数0 收藏
  • 顶次数0
  • 上传人yzhqw888
  • 文件大小0 KB
  • 时间2016-07-01