电视居《闯关东》的女性美学分析.doc

电视居《闯关东》的女性美学分析
　　摘要：电视剧《闯关东》以朱开山宽厚仁善、智勇双全、骨气高卓的形象极具艺术魅力，剧中女性也以其鲜活的生命为全剧带来一道道亮丽引人的风景。娘的亲善仁和与灵思慧举、那文的拙事务、小心眼与临大事时的能拿捏，鲜儿的果敢与坚韧、秀儿的单纯与痴情以及红姐的侠义与自主都极个性鲜明，引人喜爱。鲜明个性中又都不乏善良宽厚、忍让和气的共性，一起演奏出一曲集女性人情，人性、人格诸美于一体的大乐章。
　　关键词：《闯关东》　女性　美学
　　
　　《闯关东》是一部剧情充满艰难险阻不乏悲情哀绪的电视剧，它却时时让人在温情暖意、震撼感动中激荡，让人在激荡中浮想、在浮想中冷却，在冷却中升华，这种强烈的艺术感染效果离不开剧中女性们如娘、那文、鲜儿、秀儿、红姐等在人性、人情、人格等方面的美学呈现与感召。
　　
　　一、“娘”的亲善仁和与灵思慧性
　　
　　娘是《闯》剧中最有魅力的女性。其魅力具体表现亲和、善良、慈爱与灵慧。亲和、善良与慈爱是其里。灵慧是其表：前者是其性。后者是其行。
　　娘的“亲”，亲在对晚辈的抚摸与搂抱。她抚摸搂抱被其国人抛弃的“重传染病”患者日本小孩一郎，抚摸搂抱离家出走很久后从山场子回来的传武，抚摸搂抱出现在传文婚宴的离散八年的传文前未婚妻鲜儿，其动作与表情透露的亲与爱让人无限感动。中国传统民俗，长辈对晚辈的拥抱只是孩子小时专利，孩子长大，无论母子母女或父子父女，拥抱都很难见，父母持尊严架子，子女持敬畏礼貌，上下两辈有了距离，渐次没有了拥抱等肢体亲昵。然在《闯》剧的娘身上，拥抱成了她独特的表达爱的方式。源于真爱，才有最亲的抚与抱。
　　娘的“爱”，爱在对弱者的扶持。娘处处维护秀儿，让秀儿假装怀孕以堵住老大媳妇说秀儿迷不住传武不是个女人的嘴：娘维护秀儿不被老大媳妇使唤着做这做那，娘巧妙地“嫁祸”老大老三媳妇欺负秀儿干重活致使其流产，既让秀儿摆脱了装孕可能暴露的尴尬，又让大小媳妇扎扎实实服侍了秀儿一个月。传武回家纸里包不住火，娘先向传武还了秀儿清白，又紧脚截住大小媳妇的叽叽喳喳。训得两人服服帖帖，转对秀儿的欺负为同情与帮助。娘叫秀儿装孕，不只是为堵住老大媳妇的嘴，更是在想方设法帮秀儿让传武疼她有个孩子，秀儿不再如此孤苦，传武也不再那么没有牵挂。娘的爱，爱到了人的心根子上!爱是心核，装孕不过是灵慧之举。娘的“爱”，还在对误入歧路者的宽厚指引。年轻未经事的一郎被老谋深算的森田利用坑了老朱家山河煤矿，全家人唾弃他，娘却笑着来为他做打卤面给他过生日，说如果一郎对了，娘替他高兴：如果他错了，也只怨娘没看护好他。一番话让正迷茫看不清道的一郎做出了正确的决定。娘没有怒斥与教训只有商量与亲情关切。源于真善，才有这最真的亲与爱。
　　娘的“善”，是其爱与亲的根本。有善的胸怀与心性。才有爱与亲的言行与举止。善者，利他。利他即是爱人。“仁者。爱人”，善即是仁。因为善因为爱人因为爱惜一郎是一个活着的生命，娘操起菜刀让试图抢走生着“传染病”的一郎的同屯众男人落荒而逃，这是温善亲和的娘在全剧中最为壮怀激烈的一幕。她声嘶力竭地吼：“如果这是你们自家的孩子，你们会把他活活烧死吗?”因为推人及己不分他我、突破狭隘民族情感界限而普及他人的宽善仁和胸怀，她能拼命无惧于众强男，拼死保护着弱一郎。仁善是其心性内核，操刀逼“敌”是其一时的灵慧之举。
　　娘的亲善仁爱及其灵心慧举，带来了“和”的效果。对鲜儿亲与爱，让鲜儿始终记挂着这一家的安危；对秀儿的爱(爱是本心)与对大小媳妇的罚(罚是处事艺术即慧举)，让妯娌三更加和气：实现了家庭内部的“和”。对一郎的爱与宽容，令一郎交出了森田违法的证据，山河煤矿从而在法庭上打败了日本森田。实现了企权与国权的“和”。
　　娘的善心仁性及其和的效果，借助于她的灵心慧举来展示和实现。娘总是沉沉稳稳微微笑笑，她唯一一次号啕大哭却极见匠心。传武婚前不打招呼离家出走，爹火冒三丈对着娘破口大骂：“都是你小时候把他惯的。……”。迁怒偏激无理，被迁怒者常深觉委屈常与迁怒者针尖对麦芒，娘却不申不诉不斥不辩，只突然号啕“哎哟，俺的个天啊，这个死孩子呀，等回来，俺非扒了他的皮不可，让俺怎么办哪……”，把苗头对准不在身边的肇事者传武，爹竟然顿时平静。反劝慰起娘来。娘号啕当然不是平常女人寻死觅活以哭闹为解决事端的常规武器，是她转移矛盾化解冲突的新锐设备。爹恼，娘也恼，爹急娘也急，爹撒气娘也想撒气，可娘疼爹，受委屈也疼爹，针尖对麦芒会让爹气上加气会伤身：娘沉稳，受委屈也沉稳，针尖对麦芒地生气解决不了问题，矛盾冲突只能平静地想法子去解决去化解。娘做到了，她的做法让人莞尔且充满敬意。娘讲究处事艺术，为人公认为“亲善仁和”，“亲善仁和”是性情的根本，如山般沉着坚毅：灵思慧性是她展示性情