自我知识的资格：基于“事”的构成主义-参考文献.pdf

社会科学 年第 期 徐 竹 自我知识的资格 基于 事 的构成主义
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自我知识的资格：
基 于 事 的 构 成 主 义
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徐 竹
　
摘 要 在当代自我知识的理论论争中 对认知资格的解释具有特别关键的意义
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构成主义者主张，自我知识的特殊性正是根源于它在认知资格上区别于他心知识与知觉
知识，即仅凭认知资格本身就能保证知识状态的赢获。认知主义者则发展了相反的立
场，认为这种特殊性仅仅是 “表面上的”，而并不能由此确立认知资格上的差异，自我
与他人之间具有认知上的对称性。以 “做事”的能力来界定自我知识的资格，将有可能
提供一种基于 “事”的构成主义框架：它既汲取了认知主义解释的部分合理性，又受惠
于并可能实质地推进 “事”哲学的讨论。
关键词：认知资格；构成主义；自我知识；“事”哲学
中图分类号 文 献 标 识 码 文 章 编 号
：Ｂ０２３　 ：Ａ　 ：０２５７－５８３３ （２０２１）０３－００９５
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DOI:.cn31-
作者简介 徐 竹 华东师范大学哲学系 知识与行动研究中心副教授 上海
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２００２４１）
引 言