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根文化的伟大
——名门望族的形成与发展
宗龙子著
什么叫根?
根(gēn)
高等植物茎干下部长在土里的部分:根植。
物体的基部和其他东西连着的部分:根底,根基。
根gēn【名】
形声:从木,艮(gèn)声。本义:草木之根
植物生长于土中或水中吸收营养的部分。
根,木株也。——《说文》
蔓根为根,直根为柢。——《说文通训定声》
根深,则视久。——《韩非子·解老》
是谓深根、固柢。——《老子》
有根株于下,有荣叶于上。——《论衡·超奇》
根,始也。——《广雅·释诂一》
根者,书之所谓柢也。——《韩非子·解老》
万物有所生,而独知守其根。——《淮南子·原道》
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盖志士仁人所为根心者也。——《后汉书·宋弘传》
然病之生也,有根有柢。——陈亮《与彭子寿祭酒》
又如:根浅门微(根基浅,门第低微)。
夏堪……零陵太守之根嗣也。——《相府小史夏堪碑》
又如:根嗣(长子);根谱(犹族史);根祖(祖宗)
根gēn【动】
植根:半生无根着,飘转如断梗。——金·元好问《出京》诗
又如:根着(植根于地)
杜绝,根除:若攻之不根,是养疾疴于心腹也。——《后汉书·西羌传论》
又如:根勘(彻底查究);根究着实(追根究底,打听清楚);根刷(根刮,彻底清查;彻底搜求);根穷(彻底追查)。
 
落叶归根与落地生根
记得是一九九五年的秋季,经历了近十年的颠沛生活,我深深地体会到了落地生根比落叶归根更迫切、更需要。因此,趁着公休的机会,便在老家中叫了几位长辈伯叔们吃了顿团圆便饭,在交谈中向他们提出了落地生根比落叶归根更重要的理念;并指出他们以前对我们年轻一代的教化——树高万丈、落叶归根,使得我们无法立足于省城,总是频繁地奔波于两地之间,完全难以安居落业,造成身心有无限的凄苦。其实,是我们忽略了落地生根,过于侧重落叶归根所造成的必然苦果。究其根源是我们还没有长大,我们还不是参天巨树,还远不能树高万丈,何能奢望有多少“叶”能飘落而归根?可见,落叶归根就是树木黄枯的不好景象,不是对年轻人而言,是对成功人事而说。
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落地生根与落叶归根,都是根;只是过早地落叶归根,则不是什么好事情;我们需要长大,需要树高万丈,故更需要落地生根。能落地生根,更加说明我们的根——蔓延到了省城,蔓延到了世界各地;岂不正如树高万丈,根固枝繁叶茂了吗?
金·元好问《出京》诗:“半生无根着,飘转如断梗。”
现代的中国人,多如无根的浮游生物……如浮萍;既不能落地生根,也难以落叶归根。
现代社会,由于西方文化的侵浊,由于开放改革造成人群的大迁徙,人确如浮萍,哪里还有根?如果我们再不坚守祖宗血脉——炎黄子孙这条根,则更不能守住中华文化这条根,这两条根的终结,则中华民族这个族群就如同动物畜生一样。没有了根,则孝子贤孙从何处而来?则仁义礼智信如何能守?目睹现今的社会怪现象,难道不正是如此吗?本人倡导了“易学返本、堪舆归宗”之后,就是“寻根问祖”之时;我们的祖宗,就是我们的根。优秀的中华传统文化,就是我们寻根的依据所在。丢掉了中华民族的传统文化,就是丢掉了根,就是丢掉了祖宗,是极端不孝之举。
 
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什么叫代沟?
我们祖祖辈辈,世代繁衍如此,何曾有代沟?
现代的后生小辈,动不动就说与长辈们有代沟,无法沟通。为什么会有代沟?代沟的根源,在于没有继承。是年轻一代舍弃了自己的祖宗文化,是一种丢冬瓜捡芝麻的傻仔行为,极不可取。如果年轻一代能先继承祖宗数千年的传统文化,然后再取长补短,吸收一些优秀的外来文化,进而全面发展,就会是承前启后,不但没有代沟,反而更易创新与发展。
中华文化,“孝”感动天。对于一个民族,一个家庭世系,若是没有了自己的文化传承,就是没有了祖宗之条“根”,就会出现极之不“孝”的子孙。只有传承了祖宗文化的子孙,才能得知祖宗智慧的伟大之处,我们崇敬祖宗之心都来不及,哪里还有什么代沟可言?故可视“代沟”等同无知,“代沟”等同不孝。换言之,“代沟”让年轻一代丢掉了祖宗这条“根”。
 
俗话说:“富不过三代。”为什么?
“富不过三

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