从神道角度分析日本女性社会地位变迁.pdf

学校代码:10036 剧矽}芗重f节贸易声学 University ofInternational Business and Economics 硕士学位论文从神道角度分析日本女性社会地位的变迁培养单位:外语学院专业名称:日语语言文学研究方向:日语语言文学作者:姚振华指导教师:赵力伟副教授论文日期:二。一三年五月一毽神道力)易兄否日本女性④社会的地位④变遥学位论文原创性声明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下, 独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文所涉及的研究工作做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律责任由本人承担。特此声明学位论文作者签名:翻扭害耿等加,;年,月沙日学位论文版权使用授权书本人完全了解对外经济贸易大学关于收集、保存、使用学位论文的规定,同意如下各项内容:按照学校要求提交学位论文的印刷本和电子版本;学校有权保存学位论文的印刷本和电子版,并采用影印、缩印、扫描、数字化或其它手段保存论文;学校有权提供目录检索以及提供本学位论文全文或部分的阅览服务;学校有权按照有关规定向国家有关部门或者机构送交论文,I学校可以采用影印、缩印或者其它方式合理使用学位论文,或将学位论文的内容编入相关数据库供检索;保密的学位论文在解密后遵守此规定。学位论文作者导师签名: ⅥB年』月讼日 w-≥年J/月w日摘要神道作为日本固有的宗教,对日本的思想、文化、生活等各个方面的影响是非常大的。笔者在本文中主要从神道角度对日本女性社会地位的变迁做出了分析。本文在绪论部分主要介绍了写作背景、国内外学者对神道与女性社会地位关系研究的现状,本文研究的内容、方法、目的以及写作的行文思路。第一章主要论述了从远古至平安时代日本女性社会地位发展变化的历史。在本时期,女性被认为是能够直接与神灵沟通的存在,在祭祀中占据着主导的地位。在尚未开化的古代社会,祭祀活动是人们生活的重要组成部分,它与政治活动结合在一起,甚至拥有可以动摇国家的力量。因此,女性在这一时期拥有非常高的社会地位,她们在政治中发挥了非常重要的作用。在本章节中,笔者主要就是从日本女性在政治中的所占的地位与发挥出的作用来分析其在本时期所占的社会地位的。具体来说,本章中首先描绘了几位在日本古文献中出现过的杰出女政治家的形象,她们或是高高在上的天神至尊,或是政治功绩显赫的女王、女帝。接着从女性具有的灵性优越性与政治的关系角度来分析在日本出现的这种女性政治家辈出的现象的原因。而到了古代社会的后半期,随着封建家族制度的逐步确立,女性社会地位开始出现下滑的趋势,她们不仅慢慢退出了政治的舞台,甚至在家庭中也渐渐陷入了被动的地位。本章节在最后部分指出了女性社会作用的重心从“国”到“家”、从政治到家庭的转变,为下一章节的论述埋下伏笔。事实上,在平安时代,女权虽然失落,但是女性崇拜依旧。人们在内心中仍然渴求一个天照大神一样的“母亲”,而不是一个中国天子式的“父亲”。在本时期,日本女性虽然在政治上失利,但在精神文化方面却表现出更强的影响力。平假名的出现便能在很大程度大说明这个问题。平假名是一种音节文字,由汉字的草书体演化而来。正是这种文字派生出了颇具女性精神内涵的书面语。世界上第一部长篇小说——《源氏物语》就是由一位叫做紫式部(973一1015年)的侍读女官用平假名撰写的。这本书中所反映出的审美情调被称为“物哀”。“物哀"是内心与关照物之间的一种莫名的共振,在我们看来,人的感性和理性应当是统一的, 而“物哀”所表现出的是日本人特有的一种远离理性的“纯感性”的情感。在女权失落的时代,物哀借助佛教的思辨力获得了一种表达:美好总是短暂的,喜怒哀乐终不过是一场空。物哀的思想,至今仍在日本人的精神世界中占据着重要的位置。第二章主要论述了在武家社会的形成和发展时期,即从平安末期至室町时期,女性社会地位演变的历史。本时期佛教在日本迅速发展,日本学者为了对抗佛教,保护本土固有的宗教——神道教,积极吸收佛教的教义、教理来充实自身。“污秽观”和“母性崇拜”的思想便是在这一时期发展起来的。“污秽观”使女性逐渐被排除出祭祀等神事活动之外,在政治上的地位也相应的一落干丈,随之, 女性在社会中所占的地位也不断的下滑。而与此相对应,女性的生育功能受到强调,“母性崇拜”的思想渐渐发展起来。本章中首先描述了女性在祭祀活动中所扮演的角色的变化,以此为线索来分析日本女性在政治乃至社会生活各方面中地位变化的情况;接着分析了“污秽观"对女性社会地位的变化所产生的影响;最后从社会强加在女性身上的各种束缚来说明女性社会地位的持续下降,为下一章节的论述埋下伏笔。第三章主要论述了江户时代日本女性社会地位变化的情况。在本时期儒教受到统治阶级的