第十二章 马克思主义的社会历史观.ppt

第十二章
马克思主义的社会历史观
内容提要
马克思主义的社会历史观即历史唯物主义,是马克思主义哲学不可分割的重要组成部分,它是把唯物辩证法推广到社会历史领域而达到的社会唯物论和社会辩证法。它揭示了社会历史的本质,阐明了社会历史同自然界一样,本质上是一种客观的物质运动,是一个合乎规律的辩证发展过程。历史唯物主义是无产阶级和革命人民认识社会和改造社会的锐利思想武器。
本章重点和难点:
1、历史唯物主义与辩证唯物主义的关系
2、人类哲学史上社会历史观的根本变革
3、社会发展是一个自然历史过程与人的自由自觉活动
第十二章
马克思主义的社会历史观
第一节历史唯物主义使社会历史观成为科学
第二节社会发展是一个自然历史过程
第三节历史唯物主义是历史观和方法论的统一
第一节
历史唯物主义使社会历史观成为科学
一、马克思主义以前的历史观的根本缺陷
二、历史唯物主义的研究对象和任务
三、社会历史观的基本问题
四、历史唯物主义的创立是社会历史观的革命变革
一、马克思主义以前的历史观的根本缺陷
1、马克思主义产生以前的社会历史理论的两个主要缺陷
马克思主义以前的社会历史理论,从总体上说,都是把社会现象及其发展的终极原因归结为精神因素的社会历史观,亦称唯心史观。它有两种基本表现形态:唯意志论和宿命论。
民本论
“民为贵,社稷次之,君为轻”;“诸侯之宝三:土地、人民、政事。”
荀子
孟子
“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟,君以此思危,则危将焉而不至矣。”
马克思主义产生以前的历史观:
马克思主义产生以前的历史观:
历史的意义在于“超人”的诞生,“超人”具有“决定一切的力量”,“可以使千万年的历史生色”;人民群众“是一堆任人使用的无定形的材料,是一块需要雕刻家加工的石头”。
“大人物心里之动进稍易其轨,而全部历史可以改观”, “历史者,英雄之舞台也,舍英雄几无历史”。
唯意志论
奴隶主贵族是“神”用“金子”做的,具有统治能力;农民和手工业者是“神”用“铜”和“铁”做的,只能被人统治。
宇宙精神是历史必然性的基础,历史人物不过是“宇宙精神”的受托人。
宿命论
马克思主义产生以前的历史观:
一、马克思主义以前的历史观的根本缺陷
1、马克思主义产生以前的社会历史理论的两个主要缺陷
第一,以往的历史理论至多只是考察了人们历史活动的思想动机,而没有研究产生这些动机的原因,没有探索社会关系体系发展的客观规律性,没有把物质生产的发展程度看作这些关系的根源;