哲学基本问题包括两个方面:其一,物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题;其二,思维能否认识或正确认识存在的问题。
:把世界的本原归结为物质,主张物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物;唯心主义:把世界的本原归结为精神,主张意识第一性,物质第二性,物质是意识的产物。
物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是通过感觉感知的,他不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写摄影反映。
:坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。‚坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论。ƒ体现了唯物论和辩证法的统一。④体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
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运动,就它被理解为存在方式,被理解为物质的固有属性这一最一般的意义来说,囊括宇宙中发生的一切变化和过程,从单纯的位置变动起直到思维。物质和运动不可分割,运动是物质的存在方式和根本属性,物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者。
,特点?形式?
实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。
特点:物质性、自觉能动性、社会历史性
形式:物质生产劳动实践、处理社会关系的实践、科学实验
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,2..又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础‚实践是人类社会的基础,,才能得到最终的科学说明。
:是新事物的产生和旧事物的灭亡。
新生事物不可战胜的原因:
就新生事物与环境的关系而言,新事物之所以新,是因为有新的结构和功能,它适应已经变化了的环境和条件;旧事物之所以旧,是因为它的各种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化,走向灭亡就成为不可避免的。
就新事物与旧事物的关系而言,新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的,它既否定了旧事物中消极腐朽的东西,又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素,并添加了旧事物所不能容纳的新内容。
在社会领域内,它从根本上符合人民群众的利益和要求,能得到人民群众拥护。
对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题;
对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索,也是理解这些规律和范畴的“钥匙”;
对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法-----矛盾分析法。
:是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。
矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。矛盾的斗争性是矛盾的矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。两者关系:相互联结、相辅相成,没有斗争性就没有同一性,斗争性寓于同一性之中,没有同一性也没有斗争性。
矛盾的同一性和矛盾的斗争性在事物发展中具有重要作用:
同一性是事物存在和发展的前提,在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。
同一
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