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洛克的自然状态理论
通过霍布斯的努力，自然状态理论的研究内容有了明显改变， 成为了众多思 想家研究政治学说的逻辑起点。和霍布斯一样，洛克也将自然状态作为其理论分 析的开始，但他显然不能接受霍布斯“一切人反对一切人” 的自然状态，对此，
洛克提出了个人独树一帜的见解，《政府论》下篇也成为一些研究者认为是针对 霍布斯而创作的证据。
既然不同意霍布斯的自然状态学说，那么洛克是怎样描述的？在《政府论》 下篇中，洛克对自然状态进行了抽象的描述，描绘了最初人类所处的原始状态，
“那是一种完备无缺的自由状态”，“也是一种平等的状态” 简单来讲，自然状 态就是一种自由平等却不放任的和平状态。 在洛克眼中，这种自然状态是没有具 体的时间与空间限制的，可能是过去存在的，也可能是现在或未来正在进行的。
这里的“自由”，即“在自然法的范围内，按照他们认为合适的办法，决定 他们的行动和处理他们的财产和人身，而无须得到任何人的许可或听命于任何人 的意志”。也就是说，生活在这个世界上的每个人，无论是在精神意志层面还是 身体层面都具有完全意义的自由，只听从于个人的意志，采取个人认为合适的方 式手段支配身体活动，不受到任何其他人的管辖与支配。“平等”，并不是完全意 义的平等，洛克也承认，人自从出生就具有智商、体质等方面的的不同，不可能 达到完全的平等。但洛克在这里强调的是政治意义的平等，个人享有的基本权利 不受任何支配的平等，每个人同时也不享有多于他人的任何权利， 所有人在社会 地位、人格尊严等方面应该是一律平等独立的。
尽管自然状态是一种人人向往的自由状态， 但这种自由真是完全没有边界的 自由吗？洛克强调，这种状态并不是完全放任的状态， 在自然状态中，每个人还 应该受到自然法的支配。自然法即理性，是由上帝创造并交由人类所掌握的。 洛 克引出上帝，人类是上帝创造的，都是上帝的财产，为了遵照上帝的旨意，每个 人都应该尽力保存自己，并且不侵害他人的生命、健康、自由及其财产。和霍布 斯一样，洛克也认为，上帝制定自然法的目的也是为了保护大众的安全和维持全 人类的和平共处。为了维护自然法，上帝将自然法的执行权交给了每个人， 这种 权力是普遍有效的，每个人都有权去惩罚犯罪来保全自己或他人。 当一个罪犯违