天妃灵应之记-word资料(精).doc

《天妃灵应之记》《天妃灵应之记》碑, 又称《天妃之神灵应记》碑, 俗称“郑和碑”。大明宣德六年( 公元 1431 年),正使太监郑和、王景弘和副使太监李兴、朱良等人在第七次出使西洋前夕, 寄泊福建长乐以等候季风开洋, 在重修长乐南山的天妃行宫、三峰塔寺并新建三清宝殿之后, 镌嵌《天妃灵应之记》碑于南山宫殿中。碑以黑色页岩为料, 高 米,宽 米,厚 米。碑额书有小篆“天妃灵应之记”六字,其中二字残损。字框的上端及两侧阴镌线刻如意云气纹。顶端正中涌出一轮圆月。石碑正文四周镌刻着缠枝蕃莲花纹。正文楷书直下计 31 行, 首行 68 字, 全文共 1177 字,除9 字磨损外, 尚可完整辨识。碑文记述明永乐三年至宣德六年( 公元 1405 年~ 1431 年)间, 三保太监郑和奉使统率远洋船队百余艘, 以先进的航海技术七次下西洋的经历。这是研究郑和下西洋价值很高的实物史料。抗日战争爆发, 为免遭战争破坏, 特将此碑运至南平市保存。战后运回, 移到现长乐师范附小院内, 196 1 年,福建省人民委员会公布为第一批省级文物保护单位, 新建碑亭加以保护。现移置长乐市南山郑和史迹陈列馆内。天妃灵应之记碑如今保存在福建长乐的“天妃灵应之记碑”( 俗称郑和碑) 是郑和、王景弘等人于明宣德六年(1431) 十一月第七次出使西洋前夕,船队在长乐停泊等候季风开洋起航,在重修长乐南山的天妃行宫、三峰塔寺并新建三清宝殿后, 镌刻而成, 置于南山天妃宫内。碑高 米,宽 米, 厚 米。碑额篆书“天妃灵应之记”,两旁阴刻如意云气纹,正文四周镌刻缠枝番莲花纹。碑文楷书 31 行,刻文 1177 字。此碑详细记述了郑和七次率船队下西洋的时间和所经诸国,是研究郑和航海史的珍贵文献碑刻。【碑文】天妃之神灵应记皇明混一海宇, 超三代而轶汉唐, 际天极地, 罔不臣妾。其西域之西, 迤北之北, 固远矣, 而程途可计。若海外诸番, 实为遐壤, 皆捧琛执贽, 重译来朝。皇上嘉其忠诚, 命和等统率官校、旗军数万人, 乘巨舶百余艘, 赍币往赉之,所以宣德化而柔远人也。自永乐三年奉使西洋, 迨今七次,所历番国,由占城国、爪哇国、三佛齐国、暹罗国, 直逾南天竺、锡兰山国、古里国、柯枝国, 抵于西域忽鲁谟斯国、阿丹国、木骨都束国,大小凡三十余国, 涉沧溟十万余里。观夫海洋, 洪涛接天, 巨浪如山, 视诸夷域, 迥隔于烟霞缥缈之间。而我之云帆高张,昼夜星驰,涉彼狂澜, 若履通衢者, 诚荷朝廷威福之致, 尤赖天妃之神护佑之德也。神之灵固尝著于昔时,而盛显于当代。溟渤之间,或遇风涛,即有神灯烛于帆樯,灵光一临,则变险为夷,虽在颠连,亦保无虞。及临外邦,番王之不恭者,生擒之; 蛮寇之侵掠者,剿灭之。由是海道清宁、番人仰赖者,皆神之赐也。神之感应, 未易殚举。昔尝奏请于朝, 纪德太常,建宫于南京龙江之上,永传祀典。钦蒙御制纪文,以彰灵贶, 褒美至矣。然神之灵无往不在, 若长乐南山之行宫,余由舟师累驻于斯,伺风开洋,乃于永乐十年奏建, 以为官军祈报之所。既严且整, 右有南山塔寺, 历岁久深, 荒凉颓圮,每就修葺,数载之间,殿堂禅室,弘胜旧规。今年春, 仍往诸番, 蚁舟兹港, 复修佛宇神宫, 益加华美。而又发心施财,鼎建三清宝殿一所于宫之左,雕妆圣像, 粲然一新, 钟鼓供仪, 靡不具备, 佥谓如是庶足以尽恭事天地神明之心。众愿如斯, 咸乐趋事, 殿庑宏丽, 不日成之。画栋连云, 如翚如翼, 且有青松翠竹掩映左右, 神安人悦,诚胜境也。斯土斯民,岂不咸臻福利哉? 人能竭忠以事君, 则事无不立; 尽诚以事神, 则祷无不应。和等上荷圣君宠命之隆, 下致远夷敬信之厚, 统舟师之众, 掌钱帛之多, 夙夜拳拳, 惟恐弗逮, 无不竭忠于国事, 尽诚于神明乎?师旅之安宁, 往回之康济者, 乌可不知所自乎?是用著神之德于石,并记诸番往回之岁月, 以贻永久焉。一. 永乐三年, 统领舟师, 至古里等国。时海寇陈祖义, 聚众三佛齐国, 劫掠番商, 亦来犯我舟师, 即有神兵阴助,一鼓而殄灭之,至五年回。,统领舟师,往爪哇、古里、柯枝、暹罗等国,王各以珍宝、珍禽、异兽贡献,至七年回还。一. 永乐七年, 统领舟师, 往前各国, 道经锡兰山国, 其主亚烈苦奈儿负固不恭,谋害舟师,赖神显应知觉,遂生擒其王,至九年归献,寻蒙恩宥,俾归本国。一. 永乐十一年, 统领舟师, 往忽鲁谟斯等国, 其苏门答腊国有伪王苏斡剌,寇侵本国,其王宰奴里阿比丁, 遣使赴阙陈诉,就率官兵剿捕。赖神默助,生擒伪王,至十三年归献。是年,满剌加国王亲率妻子朝贡。一. 永乐十五年, 统领舟师往西域, 其忽鲁谟斯国进狮子、金钱豹、大西马;阿丹国进麒麟,番名祖剌法,并长角马哈兽; 木骨都束国进花福绿并