黑龙江省齐齐哈尔市五校联谊2018届高三上学期期末联考语文试题.docx

黑龙江省齐齐哈尔市五校联谊2018届高三上学期期末联考语文试题
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黑龙江省齐齐哈尔市五校联谊 2018 届高三上学期期末联考
语文试题
中国建筑艺术
李泽厚
从新石器时代的半坡遗址等处来看，方形或长方形的土木建筑体制那时便已出现，它最终成为中国后世主要建筑形式。
在《诗经》等古代文献中，有“如晕斯飞” ，“作庙翼翼”之类的描写， 可见当时木建筑已颇具规模， 并且具有审美功能。对建筑的审美要求达到真正高峰，则要到春秋战国时期。随
着社会进入新阶段，一股追求华美的建筑热潮蔓延开来，大概到秦始皇并吞六国后大修阿房宫时达到最高点，从记载两千年前秦代宫殿的文献资料来看：中国建筑最大限度地利用了木结构的可能和特点，一开始就不是以单一的独立个别建筑物为目标，而是以空间规模巨大、平面铺开、相互连接和配合的群体建筑为特征。 。
中国主要建筑大都是宫殿建筑，即供世上活着的君主们居住的场所，大概从新石器时代的所谓“大房子”开始，中国祭拜神灵即在与现实生活紧相联系的世间居住的中心，而不是在脫离世俗生活的特别场所。在这里，建筑的平面铺开的有机群体，实际已把空间意识转化为时间进程，使人在慢慢游历一个复杂多样楼台亭阁的过程中，感受到生活的安适和环
境的和谐。
中国建筑讲究建筑物的严格对称，以展现严肃、方正、井井有条（理性）。所以，就单个建筑来说，它确实相对平淡，但就整体建筑群而言，它却结构方正、气势雄浑。它不是以单个建筑物的体状形貌取胜，而是以整体建筑群的结构布局、制约配合取胜。非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构，形成在严格对称中仍有变化、在多样变化中又保持统一的风貌。这种本质上是时间进程的流动关，在个体建筑物的空间形式上，也同样能表现出来，这方面又显出线的艺术特征，因为它是通过线来做到这一点的。中国木结构建筑的屋顶形状和装饰，在视觉上占有重要地位，屋顶的曲线，向上微翘的飞檐（汉以后） ，使这个本应是异常沉重的往下压的大帽，反而随着线的曲折，显出向上挺举的飞动轻快，配以宽厚的正身和阔大的台基，使整个建筑安定踏实而毫无头重脚轻之感，呈现出一种情理协调、舒适实用、有鲜明节奏感的特点，而不同于欧洲或印度的建筑。就是由印度传来的带有宗教性质的宝塔，也终于中国化了。它不再是体积的任意堆积，也不是垂直一线上下同大，而是表现出中国式的节奏美。也由于是世间生活的宫殿建筑，供享受游乐而不只供崇拜顶礼之用，从先秦起，中国建筑便充满了各种供人自由玩赏的精致的美术作品（绘画、雕塑） 。
随着封建社会晚期经济生活和意识形态的变化，园林艺术日
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益发展。显示威严庄重的宫殿建筑的严格的对称性被打破，
迂回曲折、趣味盎然、以模拟和接近自然山林为目标的建筑
美出现了。空间有畅通，有阻隔，变化无常，出人意料，可
以引发更多的想象和情感。这种仍然是以整体有机布局为特
点的园林建筑，却表现着封建后期文人士大夫们更为自由的
艺术观念和审美思想。它们的浪漫风味更浓了。但在中国古
代文艺中，浪漫主义始终没有过多地越出古典理性的范范
围，在建筑中，它们也仍然没有离开平面铺展的理性精神的
基本原则，仍然是把空间意识转化为时间进程；渲染表达的
仍然是现实世间的生活意绪，而不是超越现实的宗教神秘。
（选自《美的历程》 ，有删改）
1.
下列有关“中国建筑”的表述，不正确的一项是
A.
中国建筑在结构上讲究严格对称，讲究群体配合，但是在对
称中又有变化，体现出统一性和多样性的特点。
B.
中国建筑中宫殿的建造特点把空间意识转化为了时间进程，
因此体现了神灵祭祀和世俗生活的统一。
C.
中国建筑颇具规模的木建筑形式可追溯到《诗经》出现的时
代，这个时期的建筑已具有审美功能。
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