长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔。
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善***。
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
语气助词,相当于“啊”
百姓的生活
叹息
唯
爱慕
修洁而美好
束缚
句首语气词
谏诤
废弃、贬斥
薰草
佩带
重复
采集
香草
神仙,这里指怀王
荒唐
高尚德行
造谣
***荡
本来
善于取巧
背向、违背
通“措”措施
第一页,共24页。
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
何方圜之能周兮?夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
墨斗,指准则
苟合取容
准则
忧闷
通“郁悒”
失意的样子
原指(路)阻塞不通,引申为走投无路
突然
通“圆”
合
责骂
侮辱
忍受
保持
第二页,共24页。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮,及行迷之未远。
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
观察、选择道路
久久
久立
返回
回原路
缓行,使动用法
长坐兰草的水边高地
长着椒树的山冈
通“罹”
未出仕前服装,指原先志向
荷花
荷花
不知吾
完
只要
确实
美好
第三页,共24页。
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮,余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
形容词用做动词
形容词用做动词
高耸的样子
修长的样子
芳香
光泽
光明纯洁的本质
回头看
放眼四望
指辽阔大地
繁多
芳香浓烈
更加明显。章,通“彰”
美好
受创而改变
第四页,共24页。
我长叹息地禁不住要洒下眼泪,我哀怜着人民的生涯多么艰苦。我虽然是爱好修洁而自制花环,在清早做成,晚上便已被人折毁。不怕他就毁坏了我秋蕙的花环,我又要继续着用白芷花来替代。说到头是我自己的情愿而心甘,纵使是死上九回我也不肯悔改。怨恨君心荒唐啊,始终不能体察民心。你周围的侍女嫉妒我的丰姿,诽谤我好做***荡之事。世俗本来善于投机取巧啊,违背规矩而任意改变措施。违背准绳而随意歪曲啊,竞相把苟合取悅于人奉作法度。我忧郁失意啊,我孤独地遭受着今世的穷困。宁愿突然死去而魂离魄散,也不肯同乎流俗,屈节卑躬。鹰和隼不能够和凡鸟同群,原来是自古以来就是这样。哪有方和圆能够互相通融?哪有曲和直能够一概相量?我委曲着情怀,抑制着意气,我忍受着谴责,排遣着羞耻。伏清白之志而死忠贞之节,本是前代的圣人之所称许。
参考译文
第五页,共24页。
后悔选择道路时没有看清啊,我久久伫立而想返回。转过我的车马返回原路,要趁着这迷途未远赶快罢休。把马辔解了,让它在兰皋逍遥,在椒丘上驰驱,暂时休息。我不想再上前者以遭受祸殃,我要退回故乡修理我的旧衣。我要把碧绿的荷叶裁成上衫,把洁白的荷花缀成下裳。没人知道我也就罢了,只要我的内心是真正地芬芳。要把头上的冠戴加得高而又高,要把项下的环佩增得长而又长。芳香和污垢纵使会被人混淆呀,只我这清白的精神是丝毫无恙。我忽然又回过头来放开眼界,打算往东西南北去四处观光。我的花环是参差而又多趣呀,馥郁的花气啊会向四方远飏。世上的人们任凭他各有所好,而我的****惯是专于爱好修洁。就把我车裂了我也不肯变更,难道我的心还会怕受人威胁?
第六页,共24页。
第二课时
第七页,共24页。
学****目标:1、体会作者情感并分析这种心理状态产生的 原因,把握诗中的抒情主人公形象。。 2、赏析塑造人物的艺术手法。
一、检查背诵,落实默写。
根据语境,默写并翻译语句。
表现作者刚正不阿、一身正气的句子:
表现作者嫉恶如仇、不同流合污的句子:
表现作者洁身自好、自我完善的句子:
表现作者坚持真理、献身理想的句子:
表现作者忧国忧民、热爱祖国的句子:
二、集体朗读课文
第八页,共24页。
整体感知,体味作者的思想情感。
,找出第1段中表现作者心理状态的词,并分析造成这种心理状态的原因。
“惠纕”“揽茝”遭嫉,被贬,反映出怎样的现实?
,对自己遭受的不公正的待遇,作者是否一味哀怨?作者报以怎样的态度?
第
及少康之未家兮-留有虞之二姚-离骚-屈原 来自淘豆网www.taodocs.com转载请标明出处.