卫夫人《笔阵图》.docx

卫夫人《笔阵图》
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分段释读原文：
夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，
莫重乎银钩
1。昔秦丞相斯所见周穆王书，七日兴叹，患
其无骨
2。蔡尚书邕入鸿都观碣，
十旬不返， 嗟其出群
3。
故知达其源者少，暗于理者多
4。近代以来，殊不师古，
而缘情弃道，才记姓名，或学不该赡，闻见又寡，致使成功
不就，虚费精神
5。自非通灵感物，不可与谈斯道矣
6。
今删李斯《笔妙》 ，更加润色，总七条，并作其形容，列事
如左，贻诸子孙，永为模范，庶将来君子，时复览焉
7。
注释：
1、三端：在古代文化中指文士的笔端、武士的
锋端、辩士的舌端。银钩：本指书法中的“钩”这种基本笔
画，因优美的笔画能表达出婉媚有力，故谓之“银钩”
。在
本文中指代书法艺术本身，即古代“六艺”中之“书”也。
2、周穆王：西周国王，昭王之子，姓姬名满。
3、鸿都：
东汉时的皇家藏书之所。
碣：石碑圆顶者谓之碣，此特
指碑碣文字。
十旬：指一百天。
4、达：通达。
达
其源：通达文字产生发展的源流。
暗于理：不懂书法的
道理。
5、殊：此作副词，有竟然之意。
师古：即
师法于古人。
缘情：抒发感情， 此理解为凭兴趣。
弃
道：背弃书道。
该赡：渊博丰赡，此“该”通于“赅” 。
6、通灵感物：指通于神灵，并且能感化他物。

7、更加
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润色：再加以修饰文字以使其具有光彩。 总：概括、归纳或谓总结。 列事：指陈述事情。 贻：遗留。 庶：希望、但愿。释文： 古代三端的妙用， 没有先于用笔的；
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而六艺的奥妙，没有重于书法的。昔日秦丞相李斯见到周穆王的书法，感叹了七天之久，不满意他的书法缺乏笔力。蔡邕到鸿都观看碑碣，一百天了还不忍返回，不停的称赞那些超群出众的碑碣，所以知道通达书之源流的少，不懂得书法道理的多。近代以来竟而不师法古人，只凭兴趣背离书道，只记得姓名，有的学识并不渊博丰赡，见识又少，致使没有
成就，空费了精神。 于是，不是通于神灵， 能感化他人的人，
便不足以与其谈论此道。现今删改李斯的《笔妙》 ，再加以修饰的文字使其完整，总括起来有七条，并且予以说明，把
对其所作的形容列在左边，遗留于子孙，永为楷模，希望将来的学书者，能有时间看看。
原文： 笔要取崇山绝仞中兔毫，八九月收之，其笔头长
一寸，管长五寸，锋齐腰强者 8。其砚取前涸新石，润涩
相兼，浮津耀墨者 9。其墨取庐山之松烟，代郡之鹿角胶，
十年以上，强如石者为之 10。纸取东阳鱼卵，虚柔滑净者
11。凡学书字，先学执笔，若真书，去笔头二寸一分，若行
草书，去笔头三寸一分，执之 12。下笔点画波撇屈曲，皆
须尽一身之力而送之 13。初学先大书，不得从小 14。善
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鉴者不写，善写者不鉴 15。善于笔力者多骨，不善笔力者
多肉；多骨微肉者谓之筋书，多肉微骨谓之墨猪：多力丰筋
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者圣，无力无筋者病

16。一 一 从 其消息而用之

17。
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注释：

8、崇山绝仞：指高山最高的地方。

锋齐：
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锋毫要齐。

腰强：“腰”指笔毫的中部，此即谓笔毫中
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部要有强度、有弹力。 9、前涸：通翦涸，指浅黑干涸。
润涩：此为一对反义词， 即指润滑和不润滑。 浮津耀墨：
浮耀墨汁的光泽。 10、鹿角胶：由鹿角熬制成的胶。
11、东阳鱼卵：一种产于东阳的鱼卵纸，东阳在今天安徽省
天长县。
12、真书：魏晋之后对正体的一种称呼，也称
作楷书。行草书：由称草行，一种比较流动而近于草书的书
体。
13、点画：文字点与横竖笔画的总称。
波撇：
指磔和掠，即捺和撇。
屈曲：弯曲、曲折。
14、大
书：写大的字。
从小：指写小字。
15、