事业单位言语理解与表达习题.docx

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事业单位言语理解与表达****题
“国粹〞？照字面看来，必是一国独有、他国所无的事物了。换一句话，便是特别的东西。但特别未必是好，何以应该保存？譬如一个人，脸上长了一个瘤，额上肿出一颗疮，确实是与众不同，显出他特别的样子，可以算是他的“粹〞。然而据我看来，还不如将这“粹〞割去了，同别人一样的好。
这段文字的作者认为〔〕。
A.“国粹〞不应该保存 B.“国粹〞就是与众不同
C.“国粹〞未必都是好的东西 D.“国粹〞是一种特别的东西
，而在有什么样的信仰和为着什么的圣徒。施特劳斯说过：到处都有文化，但非到处都有文明。这一逻辑也适用于信仰与圣徒。恐怖主义和专制主义，论坚决的程度一点儿都不比圣徒差，想必也是因为有着强大的精神力量。然而，这种贬低了思想的“精神〞，最易被时髦掏空，空到里面什么都没有，进而又什么都可以是。
如下符合原文意思的一项为哪一项〔〕。


，而认识如此是在经验X围内对存在的把握。而存在具有主客体建构性质，与主体无关的存在，康德称之为“物自体〞。当“物自体〞与主体相遇，构成主客体关系时；主体的感性能力对“物自体〞进展建构，表现为时间与空间。
康德认为〔〕。


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“物自体〞
“物自体〞变为客体
4.①事实上，在耕田之外也几乎没有其他的选择
②同样地，生活上的大小事情，除了可以遵循风俗****惯之外，也有宗亲长老按祖训家法裁夺
③在传统的农业社会里，绝大多数的人以农业为生
④在某一层意义上来说，一个人几乎没有什么机会要他自己做决定，在少数需要他自己做决定的时候，也有现成的规矩****惯等等可以作为参考
⑤农作上的点点滴滴，除了靠自己经年累月的积累，也由宗亲长老口耳相传
⑥这些经验、规矩、风俗****惯、祖训、家法，可以说涵盖了一个人生老病死、婚丧嫁娶的每一个环节
将以上6个句子重新排列，语序正确的答案是〔〕。
A.①③⑤④②⑥B.③①⑤②⑥④
C.①③⑤②⑥④D.③①⑤④②⑥
5.①商代以后，随着文字的出现，书写需求增加，周宣王时期“刑夷始制墨〞，出现了颗粒状人工墨
②到了以彩陶为典型特征的仰韶文化时期，已经有了用来研磨颜料的研磨器—石研
③这些长过半米的大石器，是用来加工粮食的
④砚起源于研磨器，目前最早的研磨器是距今七、八千年的裴李岗、磁山文化时期的石磨盘和石磨棒
⑤此后，用于研墨的石研，就成为早期的砚
将以上5个句子重新排列，语序正确的答案是〔〕。
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A.①③④⑤②B.④③②①⑤
C.①③④②⑤D.④③②⑤①
〔段落〕的最优顺序是〔〕。
①今天有人说摇滚乐已经“死亡〞
②摇滚乐是一种带有强烈的理想主义和人文关怀色彩的乐曲种类
③90年代以后面对滚滚而来的商业大潮，80年代的摇滚***已经成为一代人的青春记忆
④自上世纪80年代传入中国，摇滚乐一直属于小众文化，生存困难
⑤没有了它，摇滚梦是否还能继续？
⑥也有人说摇滚乐已经失去了批判和进入社会的勇气
A.②④③①⑥⑤ B.②①⑥③④⑤
C.①④⑤⑥②③ D.④③⑥②⑤①
〔段落〕的最优顺序是〔〕。
①这些树多自山间来，背井离乡，成为城镇街景的点缀
②而这些墙呢，无论砖砌，还是泥筑，皆为残破斑驳的呈现
③照片无声，又清楚有倾述，有呻吟，甚而有呐喊。没有想法的人，拍不出它们；没有灵性的人，与它们自是无缘
④镜框中的树与墙，或在冬风夏雨中，或在日头月光下，扑面击打着视觉，似乎皆有故事
⑤与移栽它们的乡民无异，先前春花秋果的生平，素朴自在的禀性，邻里守望的乡情，在城里人熟视无睹的冷漠中消散殆尽，共同沦落为都市的弃儿
⑥早年间的政治标语，近些年的商品广告，孩童的涂鸦，风雨的剥蚀，通过整体的缩小或局部的放大，无不风尘弥漫，成为活生生的岁月档案
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A.①⑤④②③⑥ B.④①⑤②⑥③
C.①④②⑥③⑤ D.④②⑥⑤①③
〔段落〕的最优顺序是〔〕。
①但社会〔尤其是父母〕对于他所要扮演的角色已经有所规定和期待
②其中，青春期〔从十一二岁到十七八岁〕属于人格发燕尾服的第五个阶段
③在这个人生阶段，青少年对于自我的认知还没有建立起来，还需要进展多层面的探索和实验
④美国开展心理学家