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尘世里人心的荒凉
　　看过大头马的?婚礼偷心客?，说实话，这篇小说的程度终究到了什么程度一下子我还真说不清，不过我的内心被它实实在在地触动了一下，这倒是真的。小说中的人和事在我的现实生活里似乎都曾经或正在发生过，作者对当下生活的敏感和捕捉才能我有些佩服。但这绝不是它真正触动我的原因，认真地读过?婚礼偷心客?三遍后，我觉得这部小说最大的成功之处在于它可以深化当代人尤其是当代都市年轻人感情甚至是心灵的深处，让我们得以窥见他们，其实也包括我们自己在内，在这个浮世里躁动不安、进退失据、自私贪心、猥琐苟且的内心。大头马嘲弄世相且勇于自嘲，触及了人心荒凉的那一面。也许这部小说在写法和功力上还存在着这样那样的问题，但当代小说能抵达这一点，在我看来，就已经很高级了。
　　?婚礼偷心客?的情节其实并不复杂。小说中，“我〞是一名婚礼偷心客，“参加婚礼的目的只在于挑中一位适宜的宾客来一段二十四小时的闪电恋爱，不在乎对方和新郎新娘是什么关系，是否单身，是否养猫，是否罹患绝症，是否刻骨铭心的深爱另一个人〞。在一次婚礼上偶遇另一名资深“婚礼偷心客〞安东，由不屑到佩服，潜心向其学****上乘的“偷心〞***。不料，被“我〞奉为师父的安东却因情退出了二十四小时爱情俱乐部。小说的结尾，颇有嘲讽和象征意味的是，在又一次婚礼上，安东发现自己三年来苦苦追踪的另一位婚礼偷心客，竟然就是新娘。于是，两个偷心客万念俱灰，最后只好“走出宴会厅，走到大街上，在附近的小巷找了个无人的酒吧喝酒〞，并且喝到了假酒，在旅馆睡了整整三十六小时。
　　婚礼偷心客所谓的“偷心〞，其实用安东的话来说更直截了当：***，也就是寻找身心欲望的短暂放纵的“***〞。不管作者设定的这个“崇尚现代和文明的中产阶级犬儒〞的“我〞是如何冠冕堂皇地把这种***定义为“爱情〞，甚至是“爱情最美妙的部分〞的，我们还是可以明晰地看到这些偷心客其实不过是玩着滥情的旧把戏罢了，只不过没有富二代的钱、官二代的权，只好动点心思玩点感情的“花招〞来猎艳罢了，本质上都是对欲望的贪求、对真情的亵渎。他们津津乐道的是如何寻找
适宜的发生***的对象，他们关注的是“双方是否全身心沉浸，开始时和完毕时是否同样眩晕〞。但他们还不是当代“西门庆〞，不仅是因为他们没有那样的财势，还因为他们内心里说到底还是渴望拥有一份真诚的真感情的，只不过他们已经在日复一日的虚情假意地玩着“偷心〞的感情游戏的时候，已经渐渐丧失了真正去爱的才能和资本了。当小说结尾处，安东发现自己追踪多年的另一位婚礼偷心客竟然是新娘时，他内心的为难和失落可想而知，他落荒而逃和“我〞在一个不知名的小酒吧借酒消愁，岂料喝到的竟然是假酒。这是多么大的嘲讽，也是作者的用心所在：当代人企图通过付出虚情假意就妄想获得一份真感情，这不就如同期望通过喝假酒来消愁一样吗？假酒伤身，假情伤“心〞。
　　不过，作者的用意所在应该不仅仅是对“我〞和安东这样的婚礼偷心客进展简单的道德评价。婚礼，本是寄托了人们对爱情美妙向往和祝福的场合。可在小说中，这群婚礼偷心客们却把这个代表着神圣的爱情的地方当成寻找“***〞的最正确场所，可见在他们心目中爱情已经沦落到何种地步了。小说中，最后出场的婚礼上，我们意外获知参加这次婚礼的八桌客人竟然都是所谓婚礼偷心客，二十四小时爱情俱乐部的信仰者，他们彼此之间也知根知底，互