春秋雪岭.docx

春秋雪岭,落笔情深
　　通过诗人朋友鲁微的引介，我结识了大兴安岭的诗人敖荣春先生，说是结识也还只是停留于文字和作品的层面上，还只是读他的诗作，我们至今并未见面。对于我来说，大兴安岭是个亲切的名字，我虽然尚未踏上这片土地，但它毕竟是我家乡白山黑水的重要地标。荣春先生是黑龙江五常人，不满二十岁便来到大兴安岭这片神奇的土地上，在这里工作了四十余年，一直做到地方政府和林业局的“高官〞。细读他的几本诗集，深以为他的本色是一位诗人，胸藏风雅，笔走山河，与人美文之趣，把自我陶醉在诗情之中。从?雪岭诗稿??文友雅集?等几部诗集的境界中，我走进了一个博大的人文风物天地，看到敖荣春作为一个诗人的沉着生命进程和率性自由的艺术追求。
　　荣春先生读诗写诗，全是发自内心的喜欢，不为名利困扰，是一种心性的追求，所以写来不受束缚，如行云流水，说出心里的话，浇一己块垒，可谓明心见性。他称自己的诗为“顺口溜〞，亦可见其为人的谦逊与坦荡。他在?拙笔常歌无雅韵?一文中这样阐释了对于“顺口溜〞的理解和认识：“顺口溜在形式上多用对仗、谐音、双关、比喻等艺术手法，并且有用字精炼、合辙押韵、通俗易懂、朗朗上口、易传易记、幽默幽默的艺术特征。古时候的趣对雅诗、奇对怪诗、巧对妙诗、俚对俗诗、绝对歪诗、佳对情诗，包括一些藏头诗、嵌字诗、打油诗等，都是来源于顺口溜。它是凝聚了数千年民间灵气的口头文学，靠一代又一代人的精心加工与口口相传，才顽强而又完美地保存下来，流传至今。〞这些关于“顺口溜〞的理论让我眼前一亮，确实如此，凡诗歌一类有“韵〞的文字肯定与顺口溜这种民间文学脱不了干系，?诗经?中的许多诗作其实就是当时的顺口溜，它实在是诗歌的一大源头。我说荣春先生是个谦逊的人，主要是他对自己清醒，对诗歌清醒，说自己的诗是顺口溜，是站在低处仰望诗歌的姿态，坦坦荡荡的，让我心生敬仰，这样的人是应与诗站在一起的。
　　荣春先生的诗与他的人一样，自然舒展，可以读出生命的清雅高迈来。几部诗集虽有不同的体式和写法，但都是心中有大美，笔下见真情，像春江之水，如秋山之树，这样的“顺口溜〞不是随意的打油之作，字斟句酌，见才气见风致，似有穿云破雾之功，不可等闲视之。翻开
?雪岭诗稿?一集，便见?春歌?一首写得生气盎然，读来令人心清气爽：
　　春溪春水游春鱼 春雪迎春染春枝
　　春色春彩春地绿 春牛春马忙春时
　　春青春秀春如滴 春燕闹春衔春泥
　　春林春树春鸟叫 春城春乡尽春意
　　春光春日春景和 春人路上唱春歌
　　春天学生写春字 春女房中绣春罗
　　这首集众多“春〞字于一曲之中的诗作写得有神韵见气象，那么多“春〞的景象形诸笔端，让人眼前一亮，是如王国维所说的“有境界自成高格〞。读敖荣春这样的诗，深感诗人对一个“情〞字的深化理解，他不是直诉其情，而是托物言志，寓情于景，他的抒情委婉深致，让人进入一种微妙的境界。另有?江南春秋?一首，诗人这样写道：“江南三月竞芬芳/远山近水如画廊/独钓春江花月夜/满眼嫩绿与鹅黄//远在他乡过中秋/举杯邀月恨离愁/身在江南思路远/情寄塞北放心舟〞。诗的境界非常开阔，置身于江南的如画风景之中，情怀放达，统揽古今之诗思，然后反顾北国家乡，把身在异地的“离愁〞表述得沉着自如。南宋诗人陈亮在?书作论法后?一文中说：“故大手之文，不为诡异之