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王路：打算结缘流通两本书
我是个小气的人。从小就不喜欢捐款。可能因为祖上穷怕了，蚀刻到了基因里。1959年到1961年粮食关，我的亲姑姑伯伯饿死了三个。我奶奶一生见不得人浪费，一块馍吃到最后一口咽不下，就会挨打。我爸小时候想养赐。”现在很多人看不上钱穆，我却欣赏他。人和人是靠三观相投才聚在一起的。
今天，学院派里，也有好多跟我一样喜欢宋明儒的，像“同济复兴古典书院”和“儒家人文学”等。只是，他们不在媒体圈，都是朋友之间的切磋讲论。在用大妈能懂的话解释孔孟程朱这方面，我比他们有经验。这样看，我比别人更有条件和机缘来做这件事。如果我不做，也可能再过很久都没人流通宋儒的东西。论学问研究，我不行；论身体力行的条件，我是有余裕的。那么，这件事就该当成本分事看。
我打算印1000册《宋儒曰》，结缘给喜欢的朋友。为什么只印1000册呢？因为我没有太多的钱和精力，内容选编、校对、设计、印刷，都是我一个人做，只好随缘、随分。另外，也有可能需求到不了1000册，我跟人合租，送不出就没地方放。
那为什么不发动大家来助印参与呢？因为我没有足够的智慧和能力来应对复杂的事，我管不好钱，如果放开助印，大家给我发红包，这事就失控了。此外，如果有人结缘，并给10块钱助印，那这就不叫结缘，叫变相卖书了。卖书的话，宋儒的书是卖不掉的。如果搞得像生意，就把这件事的初衷破坏掉了。况且，如果有人结缘并助印了，别人会想，我不助印就结缘，会不会不太好？干脆还是不结缘了。结缘流通的初衷，就是让大家免费得到书，不需要任何条件，唯一需要的条件是缘分。
《宋儒曰》的名字是我取的，内容包括三部分：周程张朱陆六先生小传、近思录、朱陆语录。这些内容十分枯燥，也许结缘的人只有一两百，那就慢慢送。如果愿意结缘的人超出了1000，我也不多送，我没有太多钱和精力。我会找商家赞助流通，找不到就算了，一切随缘随分。结缘结缘，一切凭缘，并不保证谁一定能得到。
除了《宋儒曰》，我还印1000本《诗词微》，也是我自己选编的。为什么印这本书？也是我的宿缘。我小时候，还不会走路，爸妈就教我背诗。从小背诗对我影响很大。让小孩读《论语》，小孩很容易睡着，让他背诗可能就会有兴趣。而且，审美的教育对人一生影响深远，当你发现审美的世界存在之后，就不太容易被庸俗的东西绊住。兴于诗、立于礼，脱离了诗教，直接从礼教入手很容易让人兴味索然。为学也是有次第的。
我还记得小时候背王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》的景象。傍晚放学回家的路上，背着小书包吟起这些句子：
高卧南斋时，开帷月初吐。清辉澹水木，演漾在窗户。苒苒几盈虚，澄澄变今古。美人清江畔，是夜越吟苦。千里共如何，微风吹兰杜。
真是妙不可言。透过这些句子，穿越时空与古人相见了。直到今天，我还常常在夏夜起风时想到王勃的诗：
肃肃凉风生，加我林壑清。 驱烟寻涧户，卷雾出山楹。 去来固无迹，动息如有情。 日落山水静，为君起松声。
不过，这些诗我都没有选。因为你可以在别的地方读到。今天的诗词选本非常多，弄一本很容易买到的诗集流通，没太大必要。我们虽然读诗，却很少知道古诗到底是什么。一个很常见的错误是，把古诗叫古体诗。对着一首七绝，说这首古体诗不行。至于古人写诗的常态，就更难了解了。现代人一鳞半爪的想象，往往和古人的生活相去甚远。
网上有个段子，说唐诗基本可以总结为