简案25伯牙绝弦.doc

25 伯牙绝弦
教学目的：
知识目的:
1。。
，感受文言文的和魅力，激发学生学****文言文的兴趣。
才能目的:
能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲
直奔重点句：我们能从课文哪些句子中形象地感受到伯牙善鼓琴,而钟子期又真的善听呢?
　 （1)生找语句:从“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：’善哉，峨峨兮假设泰山。’志在流水,钟子期曰:‘善哉，洋洋兮假设江河”中体会到。
　　（2）辨析“善"字:这两个句子中的“善哉”和第一句当中“善鼓琴、善听"的“善”意思一样吗？怎么个不一样?　　（精品文档请下载）
（这里善哉的“善"是“好”的意思,第一句当中的“善"是“擅长、擅长”，钟子期擅长听。）
　　（3）鼓励读好难句:谁来读一读，看能不能把这种由衷赞叹的感觉读出来。
　　（4)当你读着这个“峨峨兮”的时候，你的眼前出现了怎样的景象？怎样的画面？（精品文档请下载）
（5)拓展：想到这长江和黄河，你的脑中跳出了哪些词语或者诗句?
　　？（精品文档请下载）
　　（6)引入下一难句：无论你伯牙弹什么,--
　　（出示）伯牙所念，钟子期必得之.
　　引导学生发现:这里“伯牙所念”的“念”和前面句子当中的哪个字意思一样？
　　（这里的“念”和前面的“志”意思一样，都是“心里想”的意思。）
　　有时候咱们可以用现代词汇去代替古文词汇来理解古文的意思。无论伯牙所志、所念、所想，钟子期必得之。（精品文档请下载）
（7)钟子期必得的到底是什么?
　　(伯牙心里的想法。)
　　看来善听的子期不仅听懂了琴声，还听懂了伯牙倾注在琴声里的心声。（精品文档请下载）
这样想来，钟子期说“峨峨兮假设泰山，洋洋兮假设江河"，说的也不仅仅是伯牙的琴声吧？
（峨峨泰山一般的志向，洋洋江河一样的胸怀。）
　 引导理解：伯牙的“志”，伯牙的“志在高山，志在流水”，不仅仅是想，那是“志存高远”的志，“胸怀大志”的志啊！（精品文档请下载）
（板书：志）
　　好多人也都能感受到伯牙琴声的美妙，但是伯牙寄托在琴声中的高山流水般的志向和胸怀他们能得之吗？唯有谁能得之？ (钟子期！）
　　引读:这才是——伯牙所念，钟子期必得之。
　　（板书：念）请你想象，假设你就是伯牙，一直以来都没有人能真正听懂你的琴声，你的内心充满了无边的寂寞和孤独。可是在这里,无论你弹什么，无论你寄托着怎样的志向和情怀，钟子期都能
“善哉、善哉"地“必得之”时，你是怎样的心情?你又会有怎样的感慨想对子期说呢？　（精品文档请下载）
　　（8)（练口，背景音乐《知音》.）
　　引读理解二人的感情：你想伯牙得遇钟子期，什么感觉？　他们见了对方会怎么说？
　　（板书：心)（精品文档请下载）
是啊,只有这样心有灵犀,心心相印，只有这样知志、知念又知心的人，才可以叫做——
知音。
　 (板书:知音)（精品文档请下载）
（9）我们一起来读读这段话.
　 (10） 你发现这些语言有什么特点？
　 每一句的前半句和后半句都是相对应的.
　　一句伯牙——一句子期！