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如何理解看一个领导是否成功.doc


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成功领导是站在成功下属肩上张心华看一个领导是否成功,主要看他的部下是否成功。看一个领导是否优秀,主要看他的部下是否优秀, 这是领导学的至理名言。在世界, 在中国, 当部下的远比当领导的要多得多。在任何国家里, 除了该国的最高领导人以外, 其他人都是“部下”。领导都希望自己的部下很优秀, 并都能获得成功。领导一般会采取许多方法让部下优秀与成功。部下都希望自己是优秀的、成功的下属, 自己也努力向优秀和成功的方向发展。除国家主席外, 在我们的团队里都是领导者和被领导者。我们都渴望成功、都在追求成功。作为一个领导者要想成功首先要创造条件先让下属成功。一个成功的领导首先要选择具有成功潜力的下属。那成功潜力下属的条件是: 第一、品德第二、才能。第三、勤奋与执行力。第一品德。要成为一个有理想有抱负的成功者,并且能够坚持理想坚持抱负的人,必须要有一个宝贵的品质, 那就是忠诚, 对理想的忠诚, 对信念的忠诚。这是成功领导者和被领导者的必备条件。现在很多人没有忠诚没有坚持, 为了利益可以出卖很多东西, 因为很多东西可以用利益来衡量, 这样的人没有忠诚, 也就不能坚持理想和抱负。忠诚的前提是领导和被领导者的信仰必需一致。如果老师没有忠诚, 医生没有忠诚, 职工没有忠诚, 因为没有忠诚,所以缺少职业道德,所造成的后果必然是灾难性。康德说: 有两种东西,我们愈是时常愈加反复地思索,它们就愈是给人的心灵灌注了时时翻新,有加无减的赞叹和敬畏——头上的星空和心中的道德法则。”…第二是才能。德才兼备,方能利于社会。才能和品德,不论缺少哪一项,人的价值都会大打折扣;只有二者兼备,才符合“人才”的称号。领导在考察下属的品德外还要其才能。无德无才,是废品。一个无德无才的人,一没有造福社会的能力,二没有服务人民的心,整日游游荡荡, 毫无上进之心, 显然是社会的累赘。有才无德, 是危险品。中国古代科举制度注重才能, 却忽略了对品德的要求。古代科举制度下一个个有才无德之辈走上政坛, 封建王朝的衰败和没落也不足为奇。有德无才,是次品。有品德,固然是好的,但缺少才能,就会落到个心有余而力不足的尴尬地步。可这样的人较上两种人就优秀地多。坏事都是聪明人干的, 笨人干不出最坏的事来。什么是笨人呢?无才并不是笨, 善良、憨厚也不是笨, 只是“聪明人”自以为是地认为有德无才者为“笨”。只要有造福社会的心, 有善良的品质, 哪怕他不能设计一座大楼, 他也能为大楼的建设添砖加瓦。可当今社会对才能的要求也是迫切的, 因此, 有德无才, 只能沦为次品。有德有才, 才是合格品。才能是服务社会的底气, 品德是服务社会的推动力。有才能, 就能最大限度地发挥自己的价值, 才能最迅速地推动社会的进步。有品德, 才能保证自己的才华不会用在危害社、,损人利己的方面,才能够最完整、最尽心地奉献自己的才能。有德有才的人, 对社会是财富, 对自身也是骄傲。才能和品德本身并不矛盾, 只是因为内在外在各种原因才导致了同时具备的困难。作为一个人, 我们不能只是庸庸碌碌, 我们应追求自身存在的意义, 而这, 就要求我们德才兼备, 有利社会。才能与品德只有同时存在才可能发挥出各自的优势。两者兼备,人,才有价值。领导在要求下属的品德和才能时同时要理更严格要求自己,否则会失去凝聚力。二者不能形成合力。那会与成功背道而驰。德才兼备, 方能利于社会。才能

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  • 时间2016-08-16