天下有道,丘不与易也讲学稿人教课标.docx

天下有道,丘不与易也讲学稿人教课标.docx高中语文选修《先秦诸子选读》讲学稿系列
课型：新授
主备人：甄宝华
审核人：
梁咏娟、蒋刘芳
时间：2013-5-15
课题：《先秦诸子选读》第一单元：论语选读
编号：
《天下有道，丘不与易也》
任，勇于担当社会责任的精神和知其不可为而为之的坚韧品质。
课文段落
【注释】
()仪封人：仪为地名，在今河南兰考县境内。封人，系镇守边疆的官。请见
()君子之至于斯也。 之，定语后置标志。 相当于“至于斯之君子”。
()从者见之：随行的人引见了他 。
()丧（à）：失去，这里指失去官职 。
()木铎(ó)：木舌的铜铃。古代天子发布政令时摇它以召集听众。

(à)：引见
【译文】
仪这个地方镇守边界的长官请求把自己引见给孔子，他说： “凡是君子到这里来，我从没
有见不到的。”孔子的随从学生把他引见给了孔子。他出来后（对孔子的学生们）说： “诸位何
必为孔子丧失官位而担忧呢？天下没有德政已经很久了，上天将借孔夫子为圣人来宣扬大
道。”
【评析】
孔子在他所处的那个时代，已经是十分有影响的人，尤其是在 礼制方面，信服孔子的人
很多，仪封人便是其中之一。他在见孔子之后，就认为 上天将以孔夫子为圣人号令天下 ，可
见对孔子是佩服至极了。借仪封之口，用 “木铎”喻孔子，高度赞美孔子 勇于担当的高尚 精神。
课文段落
【注释】
()长沮、桀溺：两位隐士，真实姓名和身世不详。
()问津：津，渡口。寻问渡口。
()以：与。
()耰：音ｙōｕ，用土覆盖种子。
【译文】
长沮、桀溺(两个在水洼地里劳动的高大魁梧的人
问渡口在哪里。
长沮问子路：“那个手拿着缰绳驾御车马的人是谁？
子路说：“是孔丘。”
长沮说；“是鲁国的孔丘吗？ ”
子路说：“是的。”
长沮说：“那他是早已知道渡口的位置了。 ”
编号子：路再去问桀溺。桀溺说： “你是谁？”

()耦而耕：两个人合力耕作 。
()执舆：即执辔(è)。
()辟：同“避”。
()怃然：怅然，失意。
)并力一起耕种，孔子路过，让子路去寻
”
桀溺：“你是国孔丘的弟子？ ”
子路：“是的。”
桀溺：“天下到都是像洪水一混乱的情形，你与去改它呢？况且你与其跟随孔
子的避人之士， 怎么比得上追随我些避社会的人呢？ ”桀溺用耰松土 ,仍旧不停地做
田里的活。
子路回来后把情况告了孔子。孔子然若失地： “人是不能与禽走合群共的，
我如果不同世上的人群打交道 ,与打交道呢？如果天下政治清明，我就不会与你一道来
参与革了。 ”
【析】
一章反映了孔子关于 社会改革的主愿望和 极入世的思想。
孔子就是一位身体力行者。所以，他感到自己有一种 社会任心，正因社会乱、
天下无道，他才与自己的弟子不知辛苦地四呼吁，以天下 己任，社会改革而努力，
是一种可的 患意和史任感。
文段落
【注】
()楚狂接：一楚国的狂人接孔子之；一楚国狂人姓接名。本采用第二种法。
（２）殆

(à)：危。

（３）：快步走。

（）辟(ì)：通“避”，避。
【文】
楚国的狂人接唱着歌从孔子的旁走，他唱道：“凰啊，凰啊，你的德行怎么弱呢？去的已无可挽回，未来的来得及改正。算了吧，算了吧。在参与政治事的
人很危啊!”
孔子下，想同他，他却快步走着避孔子，孔子没能和他交。
【析