高考语文作文典经素材.docx

- 助你轻松跨过高考高考语文作文经典素材 1 、还生命以过程不能设想,古罗马的角斗场需要重建,庞贝古城需要重建,柬埔寨的吴哥窟需要重建, 玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀镍, 宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断, 时间不倒退, 一切都会衰老。老就老了吧, 安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的;没有废墟的人生太累了, 没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。还历史以真实,还生命以过程。——这就是人类的大明智。当然, 并非所有的废墟都值得留存, 否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代的使节, 经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举, 会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场, 一极古代, 一极现代, 心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命,它很快就会被人们淘汰。 2 、有所敬畏在这个世界上, 有的人信神, 有的人不信, 由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过, 这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分, 便是有的人相信神圣, 有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。一个人可以不信神, 但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量, 往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历, 甚至取决于个人的某种神秘体验, 这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人, 仍然可能是一个善良的人。然而, 倘若不相信人世间有任何神圣价值, 百无禁忌, 为所欲为, 这样的人就与禽兽无异了。相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中, 总有一些东西属于做人的根本, 是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚, 而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求, 他始终明白, 一旦人格扫地, 他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严, 那么, 一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。相反,那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”,那么,这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚, 他敢于践踏任何美好的东西, 包括爱情、友谊、荣誉, 而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的***, 也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们,也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声,也不知什么是光荣。不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所抛弃。 3 、上帝只掌握一半自从你生下来的那一刹那起, 你就注定要回去。这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。命运总是与你一同存在, 时时刻刻。不要敬畏它的神秘, 虽然有时它深不可测; 不要惧怕它的无常,虽然有时它来去无踪。不要因为命运的怪诞而俯首听命于它,任凭它的摆布。等你年老的时候,回首往事, 就会发觉, 命运有一半在你手里, 只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于: 运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的就越丰硕。在你彻底绝望的时候, 别忘了自己拥有一半的命运; 在你得意忘形的时候, 别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是: 用你自己的一半去获取上帝手中的一半。这就是命运的一生; 这就是一生的命运。 4 、心灵的轻松生命是一个人自己的不可转让的专利。生命的过程,就是时间消费的过程。在时间面前,最伟大的人也无逆转之力;我们无法买进,也无法售出;我们只有选择、利用。因此, 珍惜生命, 就是珍惜时间, 就是最佳地运用时间。由于我这种意识的强烈萌生, 我越来越吝啬地消费我自己。我试图选择一种轻松的生活方式, 因此我提倡并创作轻诗歌。我所说的轻并非纯粹的游戏人生和享乐, 而是追求心灵的轻松和自由, 过自我宽松的日子。而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇洒。一个人自己活得很累, 会使你周围的人和社会也感到很累。如果说, 我能有益于他人和群体, 就是因为我能释放出这种轻松的气息, 使别人和我有缘相聚( 无论多么短暂)都能感到快乐。只有轻松才能使人不虚此生,才能使整个世界变得和谐。以恶是治不了恶的。对于我们这群黄土地的子孙来说,古老的文明、漫长的历史已使我们背负够重的了,复杂的现实和人际关系使我们体验够累的了。我愿意以轻对重, 以轻对累。对我自己, 无论处于佳境还是不幸, 我都能寻找到自我轻松, 既不受名利之累, 也不为劣境所苦。对周围群体, 当我出现在他们面前, 能带给他们所需要的轻松,从而增添或缓解他们生活中的喜悦和痛楚。当然,这也是我在非常窄小天地里的一个愿望,为社会、世俗所囿的我, 深知——追求一种轻松的生活方式,在某些时候和某些方面,也许会付出沉重的代价。 5 、想念常常会无端地想念一些人。想起一些人时, 总感觉自己的生命是切成