闽方言群音系与侗台语关系词比较研究.pdf

福建师范大学
博士学位论文
闽方言群音系与侗台语关系词比较研究
姓名:陆招英
申请学位级别:博士
专业:汉语言文字学
指导教师:马重奇
20060401
内容提要关键词’闽方言一致性,也存在差异。本文拿闽方言群音系的共性特征与侗台语进行比语言源流的研究是闽方言与侗台语关系词研究中重要的环节,文章结合语言特征、人口迁移、民俗考古等方面的材料论述了闽方言与侗台语的历史来源及其发展演变。闽方言与侗台语关系也要从文化背景考察,历史上分布在长江以南古百越地区的侗台语族先民跟福建原住民有过长期的接触,文化的渗透与交融在语言面貌上留有痕迹,现代闽方言口语中的侗台语底层词就是证明。闽语是汉藏语系汉语族中一种比较复杂的方言,内部各次方言既有较,分析两种语言的关系词,共有诖嘶∩咸教稚赣朐夏的语音对应关系,藉以研究亲属语言各自演变规律和它们共同的发展趋势,为汉语侗台语的发生学关系提供证明。关系词语音对应、
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中文文摘关系词的“关系”可以从不同层面和不同角度考察,闽方言和侗台语的关系词主要包括语音、语义方面有对应关系的词,还有~些保留在闽方言口语中的侗台语底层词。我们研究两种语言之间的关系词,建立意义相关语音对应的词汇形式,不单可以认识语音历史交化,而且对于探究它们的语源也有积极意义。本文主要从以下几个部分进行论述:第一章“绪论”,介绍本文写作的出发点,并对汉语与侗台语关系的研究情况进行一番简单回顾。本文要探讨的是闽方言与侗台语的密切关系,学术界在这方面已取得了不少成果,比如原始语音系统的构拟,运用底层理论探讨底层词,“语义学比较法”,在汉台语同源问题上具有重要贡献。陈保亚的“语言联盟”说也给研究汉藏语系的人带来新的理论视角,但是关于语言接触“有阶无界”这个观点还不足以让人信服。本章指出了以往研究中争论的焦点、各家所持的观点及存在的分歧。第二章“汉语侗台语的文化源流与支系”。第一节是“汉语的源流和汉语的方言”,讨论汉语的源流涉及到两方面内容,一是文化的源流,二是民族的来源。目前我们能见到的,汉语最初比较完整的语言系统是殷商时代铜器铭文记录,那么汉语的文化源流应该可以上溯到更早的历史时期。先于商文化的是夏文化,夏文化的典型是二里头文化,二墨头文化与河南龙山文化关系密切,二者有许多共同点,二里头文化保存了河南龙山文化风格,继承了河南龙山文化特征。考古研究又发现,河南龙山文化与山东龙山文化的文化因素一致,前者受到后者的影响发展壮大。山东龙山文化的创造者是最初生活在黄河下游的吉东夷人,他们创造的文化强于相同考古年代的其他文化,。汉族祖先与东夷、炎黄、苗蛮有关,这几个部落接触融合过程中,语言相互渗透,而这时的东夷文化主体地位已确定,且人口也居于绝对优势,其语言最终成为原始汉语的主要成分。汉语的方言在不同的历史时期呈现出不同面貌,不论是上古、中吉还是近现代时期,国家通行统一标准语的同时,方言地位没有削弱,地方仍然存在方言的分支。祸建师范大学博士学位论文
现代汉语有七大方言:北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、粤方言、第二节“侗台语的源流与支系”,根据侗台语的特点及考古学方面的情况,我们认为侗台语族的先民与南方的古越入有关。这些古越人主要分布地区是现今的闺语、粤语和吴语分布的地区,现代闺方言与侗台语有二定的渊源关系,它们都保存着某些上古汉语的特点。侗台语族有数十种语言,主要集中在华南、西南地区,依据亲疏远近关系及各语言的特点可以分为四个语支:壮傣语支、侗水语支、黎语支、仡央语支。壮傣语支的武鸣壮语和布依语望谟话是本文拿来与闽方言群音系作比较的侗台语族代表方言。第三章“闽方言的文化源流与支系”,讲述闽方言的历史发展进程。第一节“古时福建的开发与古代方言”,考古学家在福建发现了许多新石器时代的遗迹,证明在四五千年前,福建已有先民在此居住。武夷山的悬棺葬以及在其他县市发现的无法识别的“仙字”都是福建原住民的遗物,这些原住民形成闽越的主体。春秋时代,与闽地相邻的于越国由于战乱而分裂,一部分进入闽地,与当地的土著越人融合成为战国时代的闽越族,无诸被封为国王,他带领着闽越人民在闽中故地发展生产,福建进入新的历史时期。后来孙策在江东崛起,多次发兵进入闽地,闺中的汉人逐渐增多,这些人不仅有东吴人,还有一部分先秦时留在吴国的南楚后裔,他们的语言在福建也留下痕迹,现在的闽方言里还有一些古吴楚方言词。第二节“东晋以后中原汉人入闺以及闽方言的形成”,东晋以后的五六百年间,由于战乱频繁发生,而福建相对较为平静,中原汉人有几次大规模的移民入闽运动。福建得到进一步的发展开发,现在的闽方言就是在这