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论绩溪方言谚语的语言特质
【摘 要】绩溪方言谚语不仅折射出了徽州的人文思想、风土人情,而且通过口耳相传,客观上也保存了方言的语音、词汇和语法现象,在语言上呈现出鲜明的特征。
【关键词】绩溪;方言谚语;语言;特征
这类谚语大多是人们在长期的生产生活实践中总结出来的经验教训。从这类谚语中,既可以了解一些生活常识,也可以领悟到生活中的哲理。如:
行要好朋,居要好邻。
家务不算工,做死老长工。
拜年拜到二月二,挂钱挂到四月八。
宁可跟着讨饭娘,不可跟着做官老子。
吃着碗里,望着锅里。
老鼠要存三年粮,麻雀留不住隔夜食。
别看新娘上轿,要看老来收场。
以上四类绩溪方言谚语一方面鲜明地体现了包括绩溪在内的徽州“一府六县”的名物特产,如“苞芦餜”(玉米棒)、“烈炭火”等;另一方面也细致入微地折射出了绩溪人的处世哲学(负重前行、谦抑自省等),具有十分重要的文化记忆和文化传承功能。
2 绩溪方言谚语的语言特点
绩溪方言谚语以口语的形式存在于当地的日常生活当中,代代相传,在语言上具有鲜明的徽州方言特点。
注重押韵,顺口悦耳
绩溪方言谚语,大多由两句构成,尾字押韵。如:
(1)有借有还,再借不难。
(2)重阳无雨望十三,十三无雨一冬干。
(3)领儿要好娘,种田要好秧。
(4)老来学木匠,学来学去不登样。
(5)卖田卖地,不卖书字。
(6)娇子不娇书,娇书变养猪。
(7)捧人家碗,受人家管。
以上谚语中,(1)(2)(7)押的是遥条辙,豪韵;(3)(4)押的是中东辙,东韵;(5)押的是一七辙,支韵;(6)押的是一七辙,鱼韵。
通过押韵,“使谚语的末尾字音跌宕回环,增强了谚语的音乐性,可以使谚语音节和谐优美、顺口悦耳,便于记忆流传。”[2]
巧用叠字,生动形象
有些绩溪谚语,巧妙地运用叠字,既可使音节舒缓,又可以起到生动形象的效果。如:
有财别惊慌,没财抖忙忙。
反映了绩溪人的宿命论思想,“抖忙忙”描写了忙忙碌碌却一无所获的生活状态。
别别别,端了就跳。
通过“别”的反复使用,讽刺了嘴上说不要,但是拿了就跑的言行不一的现象。
冬至月头,卖被买牛;冬至月中,无被暖烘烘;冬至月尾,冻死老鬼。
这则气象谚指的是冬至与阴历月份的对应关系,如果冬至在阴历月初或月中,那么气候温暖,“暖烘烘”的叠音使用,使人觉得如沐冬日暖阳,温暖、惬意。
十月初一晴一晴,卖柴老妪抖淋淋。
阴历十月初一天晴,那么冬天就会经常下雨雪,“抖淋淋”说出了卖柴人的艰辛不易。
月亮生毛,半夜雨滔滔。
月亮如果有光晕,半夜就会下大雨,“雨涛涛”描述出了雨势磅礴的场景。
绩溪方言谚语中叠字的使用,使得语义强化,增添了语言的动感色彩,使绩溪方言的形象性进一步增强,同时也使得音节对称,增强了音律美。
妙用修辞,形美意丰
绩溪方言谚语运用多种辞格,或描摹状物,或说理明义,以达到语言简洁,意蕴深厚的修辞效果。其中运用最为普遍的是比喻辞格。 比喻是汉语中最常见的一种修辞方式,运用比喻,可