《渔父》教学设计[3].docx

《渔父》教学设计
一、教材分析
1、文本在本教材所处的位置及专题教学目的
《渔父》在苏教版高中语文必修五第三专题“直面人生"的第一板块“生存选择”中，本板块还选了《报任安书》.这两篇文本在内容上是既对立又统一的，它们是“生过程中，在独立考虑的根底上，我更注重让学生积极参和和互相学****根据系统论 “整体大于部分之和"的原理,以四人为
一小组，明确发言人，小组内成员讨论，其他小组成员在别人的发言根底上可以补充阐释，从而调动各层次学生的积极性。 （精品文档请下载）
　　此外,,在答复的过程中，学生必须紧扣这两篇文本本身，不能凭着自己的主观想法任作评价，不能架空文本. （精品文档请下载）
四、教学过程
（一）导入
面对人生的苦难和不幸,面对人生的生死抉择，有人忍辱负重，隐忍苟活，就像司马迁一样,为了完成***之作《史记》，他坚强地选择活下去；可是，也有人选择死，比方屈原，那么，为什么这些人的生存选择是如此的迥异？对于他们各自的生存选择，你又有怎样的认识？ （精品文档请下载）
今天，就让我们一起走进《渔父》，走进屈原的内心世界，去探求他的人生价值，去瞻仰一个伟人的“身之察察"、“皓皓之白”……（板书课题） （精品文档请下载）
（二）整体感知
1、1生朗读，老师正音;
渔父（ fǔ ） 淈（ gǔ ） 餔（ bū ） 歠( chuò ）
醨 （ lí ） 汶( mén） 枻（ yì ) 濯（ zhu
ó ）
2、齐读全文，读准字音。
(三）结合注释，学生自由读，找出文中的古今异义词和活用字,并指出以下句式的特点。
【明确】
古今词：颜色（脸色）、形容(形体容貌）、至于（到)、可以（可以用来）
词类活用：鼓枻而去 (鼓，名词用作动词,敲打）
特殊句式:安能以身之察察，受物之汶汶者乎 （定语后置）
屈原既放 （被动句)
游于江潭 (状语后置）
是以见放 （被动句)
行吟泽畔 （省略句、状语后置)
圣人不凝滞于物 (被动句）
自令放为 (被动句）
（四）疏通文意
1、 学生翻译，其他同学补充指正;
2、 学生齐读，进一步理解和感悟文本。
(五)问题讨论
【要求】：以四人为一小组，明确发言人，小组内成员讨论5分钟，其他小组成员在别人答复的根底上可以补充。
1、本文塑造了屈原怎样一个形象？表现了屈原怎样的人格?试结合文中的相关语句来答复.

【明确】屈原不愿“以身之察察，受物之汶汶”,也不愿“以皓皓之白，蒙世俗之尘埃”，他是一个不随波逐流，不苟合,不妥协的特立独行者，“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”,还刻画了一个矢志不渝地坚持理想、保持人格操守的形象；表现了屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。 （精品文档请下载）
2、本文在塑造屈原的同时，还塑造了渔父这一形象，那么渔父是怎样一位形象？塑造这一形象有何意义？试结合文中的相关语句答复。 （精品文档请下载）
【明确】渔父奉劝屈原“不凝滞于物”,要“和世推移”。当“世