九体赋的源流和发展.doc

九体赋的源流和发展
九体赋的源流和发展
九体赋的源流和发展
九体赋发展简史
作者：杨白云
一、九体赋概括
九体赋是一九体赋的源流和发展
九体赋的源流和发展
九体赋的源流和发展
九体赋发展简史
作者：杨白云
一、九体赋概括
九体赋是一种九章成篇,体系固定、主题相类的骚体赋中的一种体
制。在汉代贾谊之后，出现了一系列以吊念屈原为主题的骚体赋，诸如
严忌的《哀时命》，东方朔的《七谏》、王褒的《九怀》、刘向的《九
叹》、王逸的《九思》等。尤其是《九怀》、《九叹》、《九思》等作
品，一脉相承，九章成篇，体系固定，主题相类，作为骚体赋的一种体
制，虽然规模未大，却具备了独有的格局，与大赋的“七体”互相辉映，
是为“九体”。
二、九体赋创作历程
九体赋首创于先秦屈原的《九歌》、《九章》、宋玉的《九辨》、
管仲的《九守》，两汉、魏晋、南北朝处于较为迟缓的发展时期，盛行
于南宋，繁华于明清。
（一）两汉九体赋
汉代的辞赋“九”体作品，继承了楚骚的文学传统，在形式上又有新
的开拓和发展。这不只显示了楚骚文学的强大生命力，并组成了汉楚辞
学的重要内容，也对汉代辞赋以及后辈骚体诗赋的创作产生了深远影
响。况且其中有着丰富的屈赋遗说及可贵的文论思想，能够帮助我们多
角度地把握屈原的生平和思想。再从文体价值方面来说，《九怀》、《九
叹》和《九思》，它们本身对屈宋辞作的模拟，包含着对文体规范确实
认，也就是说它们有着较为明确的文体谱系意识。这种自觉的文体谱系
确认意识，深深的影响了“九”体系列的后继者们。
九体赋的源流和发展
九体赋的源流和发展
九体赋的源流和发展
汉代抒情赋出现了“九体形式,每篇由九章组成完整的篇章,这种构造形式同《楚辞》也有渊源的关系。自宋人朱熹《楚辞集注》提出《九
章》为“后人辑之”,成了千古定论。但汉代创作九体赋的作家认为《九章》是屈原创作的完篇,刘向《九叹?忧苦》说,“从《离骚》以扬意兮,犹未弹于《九章》。”王逸不单认为“《九章》者屈原之所作也”,并在自作《九思》的序言中清楚地说明仿作《九章》的原因，“自属原终没之后,忠臣介士,旅行学者,读《离骚》《九章》之文,莫不抢然,高其节行,妙其丽雅。至刘向、王褒之徒,咸茄其义,作赋骋辞,以潇其志，一窃慕向、褒之风,作颂一篇,号日九资思。”由此可见,汉人作九体赋则自认为是承继《九章》而来的,从这个意义来看,九体受楚辞的影响是理所应当的,我们把它视为《九章》的续篇,也自在情理之内。屈原的