《论雅俗共赏》教案.doc

《论雅俗共赏》教案
［教学目的］
挑选有效信息，进步阅读效率。
理解作者对中国文化开展史的独特认识：雅俗共赏的历史开展。
理解作者丰富的积累、理性的认识。
［教学重点］ 雅俗共赏的历史开展。
［课时安排］ 两课时.
《论雅俗共赏》教案
［教学目的］
挑选有效信息，进步阅读效率。
理解作者对中国文化开展史的独特认识：雅俗共赏的历史开展。
理解作者丰富的积累、理性的认识。
［教学重点］ 雅俗共赏的历史开展。
［课时安排］ 两课时.
［教学内容和过程］
第一课时
导入 “雅俗共赏”,以什么为界限，雅和俗能否真正平等，历来争论不休。读过朱自清先生的《论雅俗共赏》,你会割然开朗。用他给我们的思维钥匙，开启我们的疑难之锁,相信会有所收获。
作者介绍 1学生交流自己搜集的资料。 2老师做补充.
整体把握课文,挑选有效信息
1找出标注社会开展的词语. (唐以前、唐、宋、宋以后） （“唐以前"和“宋以后”需老师点拨）
2找出简述每个朝代社会开展特点的句子. (唐以前的社会开展特点指导学生由唐推出）
3找出文中出现的每个人物及他们生活的时代的特点。
4找出每部作品、每种文体出现的时代及特点头句子。 （以上考虑题设计,一是为了快速有效地读课文，即长文短读；二是为了填写表格，理解雅俗共赏的历史开展。）
研读填表 请整理你挑选出的信息，填写下表。(在课后练****一的表中加一栏“作品、文体的特点”） 社会外因“士”、“民”等级分界严格等文学内因所涉文体或审美形式所涉历史人物或著作特 点社会外因安史之乱，门第倒台，“士”“民"分化；科举考试，选拔人才;禅宗化俗等文学内因所涉文体或审美形式所涉历史人物或著作特 点社会外因印刷术兴隆；道学家讲学等文学内因所涉文体或审美形式所涉历史人物或著作特 点社会外因“新时代”“新文化”“欧化的新艺术"“‘群众语’运动”“群众化"等文学内因所涉文体或审美形式所涉历史人物或著作特点
作业 1熟读课文，考虑表格内容。 2看看我们生活中有没有雅俗之争。
第二课时
［教学目的］
1雅俗共赏历史开展的本质
2雅俗共赏在今天文艺开展中的意义
［教学内容及过程］
分析上节课的表
1从上节课填写表格的过程中，你能得出那些认识？
要点参考： （1）文学的雅俗共赏由社会和其自身两方面原因决定. （2）雅俗共赏的目的是为了获得广阔的群众。 （3）雅俗共赏是以雅为主的，有宾主之分；“共赏”者却以俗人为主。 （4）要到达雅和俗“共赏”,贯彻“文艺是为群众"的原那么，雅士需要理睬迁就“俗"的兴趣，而俗士也需要学****享受，蜕变。 （5）《西厢记》和《水浒传》是雅俗共赏的典范作品。
2你还有些什么感受和发现?
我们以前只知道每个朝代的文学主流，而作者却能在复杂的社会变革中，纷繁芜杂的文学形态中，找到一个窗口，认识每一种文学款式诞生的共同点：争取群众，走群众化道路；一代又一代的文人在共同的探求并为之努力,并一步步地在推进。
文学开展的目的是一致的，探求一条道路,让文学走一条安康开展，永保青春的道路，但提法在变：求真和化俗——为了争取群众-—获得广阔的群众——做诗如说话-—提倡“群众语"运动—-“通俗