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浅论学校文化的精神守望.doc


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浅论学校文化的精神守望
景 星 摘要:在信息传播媒介发达的时代,学校文化应明确定位于精英文化。与精英文化对峙的是大众文化,时代呼唤学校文化涵养文化主体的核心价值观,并使学校文化成为精英文化的精神守望者。
关键词:学校文化;精英文化;大众文化;精神守望

精英文化是指一定社会的知识分子所精心创造、传播和分享的文化,是以求真、求善、求美为价值的高雅文化和严肃文化。精英文化作为历代知识分子文化的表现形态,是经典与正统的“代言人”,是一个民族文化精髓的集中体现。它承担着社会教化的使命,具有价值规范导向的功能。
当前的学校文化研究较多沿用物质文化、制度文化、精神文化此类分层结构,众多学者从“精神文化”层面对学校文化进行描述,认为学校文化“是学校内部形成的,为其成员所共有遵循并得到同化的价值观体系、行为准则和共同的思想作用的总和”,是“学校全体成员或部分成员****得且共同具有的思想观念和行为方式等”。价值观体系(思想观念)、行为方式或规范是学校文化诉求的核心,而这些也正是精英文化传播的最终使命。
文化产生于社会实践。在全球经济紧密相连、市场经济高速发展的社会情境中,文化背后存在着社会政治、经济、意识形态等多重复杂的力学关系。***社会文化语境中的力学关系,有助于清晰地审视学校文化的处境。世界本应是一个由多民族文化构成的社会,代表与传承本民族特色的学校文化使这个世界丰富而多彩,学校文化的发展应该是在世界各民族文化共同繁荣的和谐曲调中鲜明地立足于文化舞台上。但是,文化帝国主义在世界范围内营造的单方面的价值观,意味着世界上文化的民族性、丰富性正在恶化,国内学校文化面临遭受践踏的危险。
在国内外媒介的文化工业氛围下,营造了奇怪的社会文化景观。学校文化在这种社会文化中,其主体性可能会被逐渐消解。如相互抄袭的电视娱乐节目、雷同的情节、模仿的手法形成了同一个声音,暗示了同一种意识,使学校文化主体产生获得一种社会文化规范,使其沉迷于消费和娱乐的快感而远离学校文化应具有的认识论功能。如果****得并认同所谓的文化规范,失去学校文化主体的操守与批判意识,学校文化将被深深打上文化工业的烙印,成为其玩弄于股掌之上的傀儡,那将是学校文化的悲哀甚至没落。
后现代文化观改变了传统的文化生活观念和方式,以其低门槛的实践形式对人的感官需求和消费欲望做出了一次性满足,加速了文化、价值观的多元化进程,表现出对大众执着的世俗关怀,后现代文化观狂欢在社会文化的舞台上,黑与白、对与错似乎不那么重要,片面追求观点的差异、推崇个性贬损共识、反抗权威与正统导致狂欢式的大众喧哗。而学校文化作为追求传统观念、传递中国精髓文化、培养学生核心价值观的一方净土,显得如此势单力孤,显得与当前的后现代传播语境格格不入。学生作为学校文化的重要主体之一,同时具有社会人的身份。环境决定论固然不正确,但是环境对社会个体具有巨大影响力却是真理,在这样一种社会文化氛围中,人格还没有定型、可塑性极强的学生极有可能成为被染指的对象。可见,后现代文化通过影响学生个体,继而对学校文化进行意识形态的干预、施压是存在可能性的。
在现代信息丰富、信息化传媒业发达的社会,人们生活在相对狭小的“地球村”中,大众传媒使各种文化交织在一起,并营造了文化帝国主义、文化工业、后现代文化相互交错

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  • 上传人十二贾氏
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  • 时间2022-05-19